tag:blogger.com,1999:blog-3831950588038075132024-02-19T02:44:49.584-08:00Truyện Trạng Quỳnhtrạng quỳnh, cười, đọc truyện trạng quỳnh, truyện hài, truyện tiếu lâm, xem trạng quỳnh, truyện cười hay nhất, trạng quỳnh online, truyện tiếu lâm việt nam, đọc trạng quỳnh, truyện dân gian việt nam, truyện cười mới nhất, kho truyện cười, tiểu sử trang quỳnh, trang truyện, đọc truyện cười hay, sự tích trạng quỳnhPhạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.comBlogger36125tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-182732619826029552016-05-31T22:01:00.000-07:002016-05-31T22:01:10.533-07:00Tính cách dân tộc qua truyện trạng<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCD-PUCAA7WipClThR-qTPD4l5wR-LE8ol6jcZdEqf5LmfnaRp5dtjuexTbG29TezmvdPPrEjADceyq6gyCOgZRnHMuGJ6gw8DJ9Xb2En_7kXdf0HWcPT-YSj7ljroxq3JJnQmZhdpLvav/s1600/truyen-trang.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="truyen trang" border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCD-PUCAA7WipClThR-qTPD4l5wR-LE8ol6jcZdEqf5LmfnaRp5dtjuexTbG29TezmvdPPrEjADceyq6gyCOgZRnHMuGJ6gw8DJ9Xb2En_7kXdf0HWcPT-YSj7ljroxq3JJnQmZhdpLvav/s400/truyen-trang.jpg" title="truyen trang" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="itemIntroText" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; line-height: 19px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 2px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 1.8; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1.</strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 1.8; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Hệ thống truyện trạng Việt Nam bao gồm các bộ phận truyện Trạng Quỳnh, truyện Xiển Bột, truyện Nguyễn Kinh, truyện Thủ Thiệm, truyện Ông Ó, truyện Khun Hón (dân tộc Thái), truyện Lật Đời (dân tộc Chăm),... Qua nhiều thế hệ, chúng luôn hấp dẫn, lôi cuốn người đọc (nghe). Sự thông minh, tài trí của các nhân vật trạng do nhân dân bao đời sáng tạo nên, nhằm phản ánh khát vọng về người tài giỏi có thể làm xã hội trở nên công bằng, con người sống trong môi trường lành mạnh, lẽ phải được xiển dương, áp bức bị lên án và đánh bại. Do việc sáng tạo của văn học dân gian mang tính tự phát, tính cộng đồng, không phải bằng sự thông thái kèm ý thức chủ quan và cá tính mạnh mẽ như của các nhà văn, nên có thể tìm thấy mối quan hệ nhất định giữa tính cách của các nhân vật được un đúc, tô bồi, với tính cách của cộng đồng sáng tạo nên các nhân vật ấy. Nói rõ hơn: tính cách của nhân vật trạng có sự tương đồng nhất định với tính cách dân tộc.</span></span></div>
</div>
<div class="itemFullText" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 4px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Giáo sư Nguyễn Văn Tuấn trong bài “Thói nguỵ biện của người Việt”, viết: “Người Việt chúng ta thường rất tự hào về những đối thoại (mà chúng ta cho là “thông minh”)giữa Trạng Quỳnh và Chúa Trịnh ngày xưa. Nhưng nói một cách công bằng và theo tiêu chuẩn của lí luận logic, thì những trao đổi của Trạng Quỳnh hay tương tự chỉ là những ngụy biện ở trình độ thô sơ nhất. Nhưng có điều đáng buồn là những đối thoại kiểu Trạng Quỳnh, mà trong đó sự hơn thua nhau từng câu nói, bắt bẻnhau từng chữ, vặn vẹo ý nghĩa của từng câu văn, v.v… lại đi vào sử sách, như thể để làm gương cho thế hệ sau này. Mà làm gương thật. Cho đến ngày nay, có người vẫn còn cho đó là một biểu tượng của sự thâm thúy, thông minh của dân tộc, là phản ánh sự phong phú của ngôn ngữ Việt, và đem ra ứng dụng trong tranh luận” <span style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0000; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(1)</span>. Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm trong bài “Lạm bàn về thơ Việt hôm nay”, viết: “Đành rằng chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc có ý nghĩa to lớn trong dựng nước và giữ nước. Tuy nhiên trong hàng ngàn, hàng vạn năm không có chiến tranh, trận mạc, lúc đó lòng yêu nước trở thành “viên ngọc quý, được cất giữ trong rương trong hòm”, thì cái mà người Việt vẫn dựa vào để tồn tại vững vàng qua mỗi ngày lại là nhân cách Việt. Đó là tất cả những giá trị giúp con người tồn tại như một nhân cách xứng đáng, trong khuôn khổ cộng đồng Việt, tạm gọi là nhân cách Việt. [...] Theo nghĩa đó, có thể xem truyện Trạng Quỳnh là biểu tượng về nhân cách Việt, hơn là tinh thần phản phong và chống ngoại xâm như ta thường giải thích”<span style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0000; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(2)</span>. </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Hai trích dẫn vừa ghi có một nhìn nhận chung (tạm không bàn đến các nội dung ngoài việc nhìn nhận này): sự ứng xử của Trạng Quỳnh được xem là biểu tượng “của sự thâm thúy, thông minh” hay “về nhân cách”của dân tộc, hiện được mọi người đem ra ứng dụng. Đây là vấn đề mà bài viết đang đặt ra.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Khái niệm nhân cách thường được hiểu như một khía cạnh thiên về giá trị hay sự định giá về mặt đạo đức của tính cách. Bên cạnh đó, cũng có thể mở rộng phạm vi của “nhân vật Trạng Quỳnh”, thành các nhân vật trạng của tổng thể truyện trạng Việt Nam – sở dĩ cần sự mở rộng này vì các nhân vật trạng trong tổng thể truyện trạng Việt Nam ở nhiều vùng miền của đất nước, đều có quan hệ gắn bó với nhau thành một thể thống nhất, và nhìn chung, họ có cùng một tính cách. Bấy giờ, sẽ nảy sinh vấn đề: trong tính cách của các trạng, được cho là biểu tượng của tính cách dân tộc ấy, có những ưu, nhược điểm gì? Vấn đề cần được xem xét, bởi ngoài yêu cầu về nội dung mà việc tìm hiểu truyện trạng phải nắm bắt, còn là vấn đề thuộc lĩnh vực con người, nhân tố chính làm nên cục diện của đất nước.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2. </strong>Các nghiên cứu về truyện trạng thường nói nhiều đến mặt đấu tranh xã hội của nhân vật trạng. Trong một tìm hiểu của người viết về vấn đề, qua 371 mẩu truyện của 27 bộ phận truyện trạng Việt Nam, thì cụ thể về mặt đấu tranh này được chia làm ba lĩnh vực như sau: a)Truyện trạng chống lại sự gian tham, tàn ác của tầng lớp hào lí, quan lại, vua chúa (229 truyện, chiếm 61,7%); b) Truyện trạng trừ khử các thói hư tật xấu của người dân thường (114 truyện, chiếm 30,7%); c) Truyện trạng bài xích quỷ thần, người phụng sự quỷ thần (28 truyện, chiếm 7,5%). Nhìn chung, đó là sự đấu tranh vì tiến bộ xã hội. Có thể nói, ba nội dung vừa nêu đồng thời cũng là ưu điểm của truyện trạng, của nhân vật trạng.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Bên cạnh ưu điểm lớn vừa nêu, cũng cần trình bày một số nhược điểm, hạn chế hiện chưa thấy các nghiên cứu về truyện trạng đề cập. Đó là:</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">+ Nhân vật trạng sử dụng mưu kế, tức “bày binh bố trận”, quyết hạ bệ hay thuyết phục bằng được đối phương, và luôn thành công. Chúng ta không khó nhận ra, đây là cuộc đọ sức thiếu sòng phẳng, công khai, bởi một bên được chuẩn bị chu đáo, bên kia bị đánh úp bất ngờ. Nói rõ hơn, trạng đã sử dụng một phương tiện không công bằng, trong đó phần lợi nghiêng về phía mình. Nó tương tự với lối đánh mai phục hay phục kích (ém sẵn người, vũ khí ở một địa thế phù hợp, để bất ngờ tấn công khi đối phương sa vào trận địa đã chuẩn bị ấy), thường gặp ở các đội quân nhỏ lẻ, khi tổ chức chiến đấu chống lại một lực lượng đối lập mạnh hơn.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Điều vừa nói được thể hiện ngay trong chính mô hình (mô hình cấu trúc ngôn ngữ văn bản), đồng thời là kết cấu, cốt truyện gồm bốn phần (hay bốn bước) của thể loại này: 1) Tạo mâu thuẫn giữa nhân vật trạng và nhân vật là đối tượng mà trạng cần chiến thắng (theo lối hạ bệ, thuyết phục) – bước <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">thắt nút </em>hay<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">khai đoan</em>; 2) Nhân vật trạng tiến hành các phần việc theo mưu kế của mình, để tấn công đối tượng – bước <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">phát triển</em>; 3) Mưu kế được thực hiện trọn vẹn, nhân vật trạng chiến thắng, đối tượng của nhân vật trạng bị hạ bệ hay thuyết phục – bước <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">đỉnh điểm, cao trào</em>; 4) Nhân vật trạng hả hê, đối tượng của nhân vật trạng ê đòn (có khi, bước này nhằm giải thích cho bước trước) – bước <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">mở nút, kết thúc</em>. </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Trên đại thể, mô hình ấy đã phân định: phía nhân vật là đối tượng của trạng, đó là kẻ gian ác, sai bậy (nhân vật phản diện); phía nhân vật trạng, là người chống lại cái ác, bảo vệ lẽ phải, nhưng đang ở vào thế yếu (như người dân thường mà chống lại quan chức, quan nhỏ chống lại quan to,...), hoặc phải tự vệ chính đáng (nhân vật chính diện). Ngoài ra, có một điều quan trọng khác bổ sung cho sự hợp lẽ ở phía nhân vật trạng nữa, là việc làm của trạng không nhằm mang lại lợi lộc hay để vinh thân phì gia, mà vì cộng đồng, vì tôn trọng các chuẩn mực chung (về trí tuệ, đạo đức,...) <span style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0000; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(3)</span>. </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Như vậy, đã có thể nói, truyện trạng, ở bình diện kết cấu hình tượng nghệ thuật, cái để tạo nên thông điệp cho tác phẩm, đã thể hiện một quan niệm ngầm ẩn: lấy mục đích biện minh cho phương tiện <span style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0000; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(4)</span> (trạng đã vin vào mục đích chính đáng để biện minh cho phương tiện không được tử tế, sòng phẳng của mình). Đây là một quan niệm chỉ có thể chấp nhận trong một số trường hợp đặc biệt, bởi còn phải xem xét mức độ, phạm vi của mục đích cùng phương tiện sử dụng tương ứng, và hoàn cảnh của sự việc liên quan.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Có không ít phương tiện xấu đã làm lu mờ mục đích tốt đẹp. Chẳng hạn, truyện “Bà huyện đái dầm” (truyện Ba Giai) kể việc Ba Giai đột nhập vào thuyền của vợ chồng viên huyện Gà đang nghỉ ngơi bên bờ sông. Do có quen biết, nên ông được mời ăn uống cùng họ. Ăn xong, vờ lăn ra ngủ. Gần sáng, Ba Giai múc nước đổ từ chỗ bà huyện nằm đến chỗ mình, rồi lu loa lên là bà huyện đái dầm, ướt cả áo quần. Huyện Gà đành phải đền cho ông bộ đồ lụa tơ tằm mới, bộ đồ bị ướt kia cũng cho giặt và hứa mang đến trả tận nhà, lại biếu mấy quan tiền để đi ăn sáng. Đành rằng, tên huyện Gà (kẻ làm tay sai cho thực dân Pháp) rất đáng bị trừng trị, nhưng cách làm của Ba Giai không đàng hoàng, chỉ như một sự quậy phá, thậm chí, có phần giống với lối nằm vạ để kiếm chác của kẻ bất lương. </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Trường hợp đối tượng của nhân vật trạng là người yếu thế, thì chính trạng đã ỷ giỏi cậy khôn để bức hiếp người. Đọc hai mẩu truyện sau (một thuộc truyện Ba Giai, một thuộc truyện Thủ Thiệm): </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(a) BỞI VÌ ĐÔI DÉP</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Hôm ấy, Ba Giai đang ngồi tán ngẫu với bạn bè, bỗng nghe có tiếng lợn kêu eng éc bên hàng xóm. Ông chạy ra xem, thì biết anh đồ tể ở làng xa đang mặc cả mua lợn của nhà ấy. Ông nói với mọi người:</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">- Cái thằng chết đâm chết chém nào lại muốn đến ngay cạnh nhà mình mà mua lợn, mua gà, khiến đinh tai nhức óc, chẳng còn ai trò chuyện gì được với chúng. Tức cha chả là tức!</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Đám bạn nhao nhao, yêu cầu Ba Giai cho hắn một vố, để chừa cái thói táo tợn, giỡn mặt Ba Giai đi. Ông đồng ý, bảo mọi người cứ đợi xem.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Thấy anh đồ tể quảy lợn đi, Ba Giai vào trong lấy đôi dép mới toanh, cuộn chúng trong chiếc võng rách, rồi cắm cổ đi.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Con đường từ nhà Ba Giai ra đường cái uốn lượn quanh co, lại lắm cây cối rậm rạp. Ba Giai đi theo đường tắt, tới chỗ miếu gốc đa là nơi cây cối um tùm nhất, lôi đôi dép ra, vứt vào hai nhánh của khúc quẹo, cách nhau vài chục bước, đoạn nấp vào bụi cây chờ.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Lát sau, anh đồ tể khệ nệ quẩy lợn tới, nhìn thấy chiếc dép mới liền dừng chân ngắm nghía. Bụng định nhặt nhưng lại thôi, vì nghĩ chỉ có một chiếc thì dẫu mới cũng chẳng được trò trống gì. Nhưng đến bên kia khúc quẹo anh ta lại thấy một chiếc dép nữa, đồng bộ với chiếc trước. Anh đồ tể đặt con lợn trên vai xuống nhặt chiếc dép, rồi đi ngược lại chỗ trước để nhặt chiếc kia cho đủ đôi. Ba Giai chỉ đợi có thế. Ông nhảy xổ ra, tháo đòn khiên, bọc con lợn vào cái võng, vác nó lên vai, rồi chạy thật nhanh. Nhưng không phải ông chạy về nhà mình mà đến chỗ Tú Xuất.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Giao con lợn cho Tú Xuất xong, Ba Giai quay lại nhà mình. Ông thấy anh đồ tể nọ đang than vãn với nhà hàng xóm về chuyện mất lợn, và ngỏ lời muốn mua con khác, để không phải nghỉ phiên chợ. Đến khi anh ta mua xong, xốc lợn quảy đi, thì Ba Giai cũng vội vã chạy ra cổng. Đến chỗ bỏ dép ban nãy, ông nấp vào một bụi rậm.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Anh đồ tể khệ nệ tới. Chờ anh ta qua khỏi mình độ mươi bước, Ba Giai mới bịt miệng giả làm tiếng lợn kêu. Anh đồ tể chỏng tai: quả có tiếng lợn thật. Anh ta vội vã vứt đôi dép và quẳng con lợn trên vai xuống đường, chạy hộc vào bụi xăm xoi tìm kiếm. Ba Giai lách bụi chui ra, vác luôn con lợn lên vai, không quên nhặt lại cả đôi dép mới của mình, co giò chạy.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Sau một hồi chui lủi ở các bụi rậm để tìm kiếm không thành, anh đồ tể đành trở ra đường cũ, thì ôi thôi, cả con lợn và đôi dép không cánh mà bay! Anh ta kêu khóc, nguyền rủa kẻ cắp chán chê rồi vác cái đòn không lủi thủi ra về.<span style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0000; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(5)</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(b) MẶC LỘN QUẦN NGƯỜI TA MÀ CÒN HÀM HỒ</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Một người phụ nữ còn trẻ, vốn là chỗ bạn buôn mắm lâu nay của vợ Thủ Thiệm, cậy có chút nhan sắc nên rất vênh váo. Hôm ấy, do bán ế, trời thì đã chạng vạng, cô ta khó thể về nhà, bà Thủ thân tình mời về nhà, cho cô bạn ở tạm qua đêm. Thấy người phụ nữ trẻ này ra tuồng hợm mình, nói năng lại không được lễ phép, Thủ Thiệm ghét lắm.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Đến khuya, đợi cô ta ngủ say, Thiệm lấy một ngọn lá chuối đang còn ấp cọng, giả làm rắn, nhẹ nhàng luồn vào ống quần cô nàng. Thấy có vật gì bò lành lạnh, nhồn nhột trong quần, người phụ nữ giật mình thức dậy. Thần hồn nát thần tính, cô ta tưởng là rắn thật, vội vã chụp ngay lấy chỗ ống quần có con rắn đang bò, một tay giữ chặt lấy con rắn trong quần, một tay tụt vội quần ném ra xa. Thiệm chụp lấy cái quần của cô ả đem đi, và bỏ vào cạnh giường ả nằm cái quần của mình.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Hồi lâu, người phụ nữ thấy yên, nghĩ là con rắn chắc đã bò đi, mới lần mò tìm lại cái quần mặc vào, rồi yên tâm lên giường ngủ tiếp.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Trời mới hừng sáng, Thiệm mò tới giường cô ả, không chút e dè, đưa tay rờ rẫm, xoa bóp khắp người. Choàng tỉnh, cô ta hốt hoảng la lên. Thiệm cũng gân cổ la làng…</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Tức nhiên, bà Thủ chạy tới trước tiên, kế đó là mấy người hàng xóm. Ai cũng nghĩ, chắc ông Thủ sinh tật.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Người phụ nữ ra sức phân bua:</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">- Chị Thủ và bà con coi, tui đang ngủ ngon, ông ni mò vô rờ mó tứ tung, thiệt là già dê…</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Thủ Thiệm cũng giãi bày:</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">- Bà con nghĩ coi, cô ni thích ăn vụng mà cũng ưa làm bộ đoan trang. Ai đời, mặc lộn quần người ta mà còn hàm hồ, la lối. Thôi mau trả quần cho tui, quần của cô ở dưới chân giường kia kìa!</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Người phụ nữ kênh kiệu nhìn xuống, quả nhiên quần của mình đang nằm ngay phía dưới chân giường, còn cái đang mặc là quần đàn ông rất rộng. Xấu hổ quá, cô ta chụp vội cái quần của mình chạy vào buồng trong.<span style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0000; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(6)</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Ở (a), Ba Giai đã dùng mưu mẹo để cướp lấy hai con lợn của anh hàng thịt, trong lúc anh này chẳng làm điều gì đáng tội với mọi người, và với bản thân ông. Có thể thấy, việc đổ tội cho người mua do lợn kêu ồn khi bị bắt bỏ rọ, là tuỳ tiện, việc nhặt của rơi giữa đường cũng không có gì là sai trái. Hay vì anh này là đồ tể, nghề bị cho là không mấy lương thiện, khiến Ba Giai bất bình đến phải ra tay? Lí do để gỡ cái tội tước đoạt của cải người khác may ra được tìm thấy ít nhiều ở đó. Ở (b), Thủ Thiệm ghét người phụ nữ có nhan sắc mà vênh váo. Nhưng từ cái ghét thường tình kia đến việc “rờ rẫm, xoa bóp” lại còn đổ tội dâm ô lên người ta, thì đã không còn bình thường nữa, mà phạm tội: tội quấy rối tình dục, tội lăng nhục người khác. Ta thấy, tuy mục đích của các trạng là tốt hay có phần tốt (làm cho kẻ ít có thiên lương phải thua thiệt mà chùn tay, và kiếm lợn để thịt chiêu đãi bạn bè, hay trị thói hợm mình, vênh váo để người ta tốt lên), nhưng phương tiện thì tệ hại, đến mức không thể chấp nhận. Vả lại, hai nhân vật mà các trạng tước đoạt hay xúc phạm đều ở vào vị thế yếu, nên việc làm của trạng đáng bị chê trách, và nội dung truyện đã có phần phản cảm, phản tác dụng. </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">+ Do yêu cầu đề cao trí tuệ và phải chiến thắng đối phương mà nhân vật trạng trở nên khô khan, thuần lí, gần như thiếu hẳn yếu tố tình yêu và lòng nhân ái. Truyện Xiêng Miệng (Lào), loại truyện tương tự với truyện trạng Việt Nam, có mẩu truyện cuối “Tuỳ ý chú”, kể việc Xiêng Miệng đi nhờ thuyền của một chú tiểu. Ông ngồi ỳ không chịu chèo giúp, lại nói “Cho lên ở đâu là tuỳ ý chú!”. Chú tiểu dựa vào lời nói hớ ấy để đẩy Xiêng Miệng xuống một vạt rừng gai mây hoang vắng (nơi đã vào thì khó thể thoát ra). Trước khi dùng mái chèo xua Xiêng Miệng ra khỏi thuyền, chú tiểu nói: “Xiêng Miệng, anh đã biết thế nào là trí khôn của con người chưa? Anh tưởng anh đánh lừa được người khác mà không bị người khác xỏ lại anh hay sao? Anh thông minh nhưng thiếu tình thương, và bây giờ thì anh cứ ở đây chờ khi nào có ai thương tình thì nhờ người đó cứu!” <span style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0000; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(7)</span>.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Thật ra, “thiếu tình thương” cũng là một đặc điểm trong tính cách của các nhân vật trạng, nói chung.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Ở đây, có thể nảy sinh một phản bác, rằng trạng đã đấu tranh chống các thế lực áp bức xã hội, loại bỏ những thói xấu ở một số cá nhân, hòng đem lại cuộc sống tốt đẹp cho mọi người, điều đó không phải tình thương, thì là gì? Vâng, đó là tình thương. Trên thế giới, có không ít thể chế, đảng phái chính trị, cả một số tôn giáo nữa, cũng đề ra mục đích, nhiệm vụ đấu tranh của tổ chức mình như thế, và cho một phần kết quả đạt được để nhận sự ủng hộ của cộng đồng chính là tình thương. Điều cần phân định trong trường hợp này là, cái tình thương từ việc đấu tranh làm cho xã hội tốt đẹp theo lối của một tổ chức, khác biệt với tình thương là một yếu tố trong tính cách của một con người hay một nhân vật trong truyện kể. Cũng có thể nói, có hai thứ tình thương: tình thương là thuộc tính của một con người; và tình thương là mục đích của một tổ chức đấu tranh cho sự công bằng và tiến bộ xã hội. Theo đó, thì nhân vật trạng không có loại tình thương đầu. Vì cá thể người hay nhân vật truyện có thất tình lục dục, nên cũng có một tình thương cụ thể mang chất người, chứ không phải thứ tình thương trừu tượng, vượt ra ngoài phạm vi của một con người; do đó, ở bình diện đang bàn, có thể nói, nhân vật trạng không có tình thương.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">+ Có một số trường hợp, trạng hành xử theo lời thách đố, thường có thưởng (tiền bạc, cuộc rượu,...) của người khác, như “Dằn mặt chú khách” (truyện Tú Xuất),“Đây là của chú!” (truyện Mân Nhuỵ), “Nhờ nước giếng mát quá mà sáng mắt” (truyện Nguyễn Tuyn), “Vuốt râu hùm” (truyện Thủ Thiệm), “Ông khách không mời” (truyện Học Hoàng), “Trị bệnh trứng trắng” (truyện Bợm Bảy), “Sợ bay mất mấy con chim”, “Anh Ba Tiền chết đâm” (hai mẩu thuộc truyện Ba Giai),“Mua bút”, “Đổ ruốc vào bàn tay” (hai mẩu thuộc truyện Phủ Tuấn),... Sự thành công trước các thách thức gay cấn nói lên tài cán của trạng; đồng thời, ở nhóm truyện này, cũng dễ dàng nhận ra sự háu thắng, có khi bất chấp sĩ diện của nhân vật này.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Bên cạnh đó, một số truyện khác lại cho thấy, để kiếm ăn, trạng giở đủ ngón nghề, và nhằm vào người dân thường. Sự việc này xuất hiện nhiều ở bộ phận truyện Tú Xuất: “Con trong cối, mẹ giữ chày”, “Để mất bạc của khách, chủ quán trọ phải đền”, “Của cô mày tròn hay méo?”, “Vịt đẻ năm trứng một đêm”, “Bùa cầu tài”,... Truyện đầu kể việc Tú Xuất giả làm pháp sư kiêm thầy thuốc đến chữa bệnh cho một cậu bé, con của một người đàn bà goá. Ông bảo bà mẹ sắc thuốc nam với hai nén bạc, lại bảo bà nhấn chân giữ chỗ đầu chày để đầu kia ngỏng lên, có chỗ mà đặt đứa trẻ vào cối (loại cối đạp), để ông làm phép. Khi bà chủ nhà bị “khoá phép” như thế, ông lấy hai nén bạc lỉnh đi. </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Các truyện này cho thấy, trạng đã phải dùng đến hạ sách, là lừa dối để có cái ăn hay kiếm tiền sống qua ngày. Do trong tình trạng quẫn bách (cái đói) người ngoài cuộc có thể thông cảm. Nhưng với người bị hại thì khó tránh khỏi điều chê trách, thậm chí cho trạng là trí trá, lừa đảo. Bấy giờ điều gọi là thuyết phục ở nhân vật trạng bị hạ thấp. Việc gọi đích danh trạng là “bợm”, là “láo” (truyện Bợm Bảy, truyện Anh Láo, người Việt), là “thằng” (truyện Thằng Cuội, người Mường),… cũng phản ánh một cách nhìn nhận của dân gian, chủ thể đã sáng tạo ra các nhân vật trạng. Sự nhìn nhận này có thể xuất phát từ những truyện như thế. </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">3. </strong>Từ việc trình bày trên, có thể nói: khi cho tính cách nhân vật trạng là biểu tượng về tính cách của dân tộc, thì điều quan trọng hàng đầu, là không nên coi tính cách ấy là hoàn toàn tốt đẹp và đã định hình, để cứ thế mà làm theo. Bởi như chúng ta đã thấy, trong tính cách của nhân vật trạng có nhiều ưu điểm, nhiều yếu tố tích cực, nhưng cũng có một số nhược điểm, hạn chế.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Cho đến nay, có việc lớn như quan hệ với nước ngoài của các đoàn ngoại giao, không ít người chú trọng đến việc đối đáp sao cho rắn rỏi, thể hiện được lòng tự tôn dân tộc của sứ giả hơn là quan tâm về những kết quả cần có mà chuyến quan hệ ngoại giao ấy mang lại cho đất nước, có việc nhỏ như vào các tháng đầu năm 2013 này, trên báo chí rộ lên thông tin các học sinh bậc phổ thông khắp nước, rất thích tấn công bạn bằng loại đồ chơi gọi là “bom thối” (khi xì ra, phát mùi hôi), chúng đều ít nhiều có “dính dáng” đến truyện trạng, nhân vật trạng. Việc đầu có thể tìm thấy ở cung cách ứng xử của phần lớn các nhân vật trạng; việc sau, có thể tìm thấy trực tiếp qua hành động của ba nhân vật trạng: Trạng Quỳnh (ở truyện “Ống quyển thi”), Xiển Bột (ở truyện “Trị bọn Tây đoan bắt rượu lậu”), Thủ Thiệm (ở truyện “Mo cơm”),... Cho dù các việc vừa nêu có thuộc tính cách dân tộc đi nữa, thì đó cũng là những việc làm không đúng. Mà đã vậy thì cần phải chỉnh sửa. </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Một dân tộc biết ưu điểm để xiển dương, phát huy, biết nhược điểm hòng khắc phục, chế ngự, là một dân tộc tiến bộ. Trên con đường phấn đấu để có được một tính cách dân tộc tốt đẹp, thì những nhược điểm đang mắc phải nên đẩy lùi dần về quá khứ.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Bàn về tính cách dân tộc qua một đối tượng cụ thể là truyện trạng, một thể loại văn học dân gian có biểu hiện mạnh về vấn đề đặt ra, có thể có sự thuyết phục nhất định.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">T.N</span></div>
</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> (1) Nguyễn Văn Tuấn, “Thói nguỵ biện của người Việt”, <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">v<u style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">anhoanghean.com.vn</u>/</em>, ngày 8-8-2010.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> (2) Nguyễn Khoa Điềm, “Lạm bàn về thơ Việt hôm nay”, <em style="background: transparent; border: 0px; color: #336699; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">trannhuongcom.blogspot.com</em><span style="color: #336699;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-style: initial; font-weight: 600;">/</span></span>, ngày 11-10-2011.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(3) Để biểu thị điều này, các nhân vật trạng đều có cuộc sống nghèo khổ hoặc ở mức trung bình (như Xiển Bột, Phan Điện, Nguyễn Kinh, Thủ Thiệm, Ông Ó, Anh Kđưng, Khun Hón,...), và có những kết cục không bình thường (như Trạng Quỳnh, Men Chây bị vua chúa hại chết; Ba Giai, Tú Xuất và nhiều trạng khác chỉ xuất hiện lúc còn trẻ rồi mất tăm dạng).</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(4) Cũng nói “cứu cánh biện minh cho phương tiện” (“cứu cánh”: mục đích cuối cùng). </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(5) Theo: Nguyễn Cừ, Phan Trọng Thưởng, <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tuyển tập Văn học dân gian Việt Nam – Tập III: Truyện cười, truyện trạng cười, truyện ngụ ngôn</em>, Nxb. Giáo dục, tr. 336-340.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(6) Theo: Nguyễn Văn Bổn, <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Thủ Thiệm – Tiếng cười dân gian độc đáo xứ Quảng</em>, Nxb. Lao động, Hà Nội, 2011, tr. 173-174.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(7) Theo: Trương Sĩ Hùng (Chủ biên) Nguyễn Đức Hiền, Đào Văn Tiến, <em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Truyện trạng Đông Nam Á: Thơmênh Chây, Xiêng Miệng, Trạng Quỳnh</em>, Sở Văn hoá Thông tin Gia Lai Kon Tum xuất bản, 1987, tr. 115.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"> </span></div>
</div>
</div>
Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-21456652831214462782016-05-26T21:57:00.004-07:002016-05-26T21:57:51.059-07:00Nhận xét của một số nhà lý luận, phê bình văn học về Trạng Quỳnh<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkWAos-R8VXFqZxbu-1ihJu0oW4mYmobTZOn3f7vu5w8wUkDnn2dVw3-GcD63vnKUGxBpG6_vXC9CafMDwV6xKLyqYsQlGVzYX27dQcVhv9HEr8UBFI8vLvubNs6_qVixQ0Dg9AfhyphenhyphenJfTR/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkWAos-R8VXFqZxbu-1ihJu0oW4mYmobTZOn3f7vu5w8wUkDnn2dVw3-GcD63vnKUGxBpG6_vXC9CafMDwV6xKLyqYsQlGVzYX27dQcVhv9HEr8UBFI8vLvubNs6_qVixQ0Dg9AfhyphenhyphenJfTR/s400/trangquynh.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Đinh Gia Khánh:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Truyện Trạng Quỳnh đả kích mạnh mẽ vào toàn bộ giai cấp phong kiến từ nho sĩ (Ông Tú Cát, Quan trường mắc lỡm); phú hào (Ông nọ bà kia) quan lại (Nhặt bã trầu, Lỡm quan thị, Chọi gà); chúa Trịnh (Tương muối cũng ngon, Chúa ngủ ngày, Cây nhà lá vườn), vua Lê (Ăn trộm mèo, Tiên sư thằng bảo thái); thần linh (Cấy rẽ ruộng chúa Liễu, Vay tiền chúa, Trả ơn chúa Liễu, Cúng thành hoàng, Bà Banh mất thiêng, Phật say). Trong hệ thống truyện Trạng Quỳnh, lại không thiếu một nội dung rất quen thuộc của truyện dân gian là việc đề cao ý thức dân tộc (Vua Tàu thử sứ, Sứ Tàu mắc lỡm). Nhưng nội dung quán xuyến toàn bộ tác phẩm là tiến công vào mọi thiết chế của Nhà nước phong kiến từ thấp đến cao. Từ việc đặt câu đối "Giời sinh ông Tú Cát - Đất nứt con bọ hung", "Miệng kẻ sang có gang có thép - Đồ nhà khó vừa nhọ vừa thâm" để đả kích nho sĩ, quan lại, đến việc giải thích hai chữ "ngọa sơn" để chửi chúa Trịnh, từ việc gọi thần Thành hoàng một cách xách mé là chú ("chú là kẻ cả trong làng, ta là người sang trong nước") đến việc làm thơ nhạo Phật:</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><i style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Ông đứng chi mà đứng mãi đây?<br />Dập dềnh như tỉnh lại như say.<br />Vãi nào đã chuốc cho ông rượu?<br />Còn có, cho vay một nậm đầy".</i><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">- thì rõ ràng truyện Trạng Quỳnh không kiêng nể bất cứ một thứ uy quyền nào của Nhà nước phong kiến. Nhân vật Trạng Quỳnh "không biết trên đầu có ai" ấy sau cùng có chết thì truyện mới kết thúc được. Nhưng để kết thúc truyện, tác giả dân gian lại xây dựng tình tiết Trạng chết chúa cũng thăng hà. Trạng Quỳnh bị chúa đánh thuốc độc, Trạng Quỳnh biết mình không tránh khỏi cái chết, nhưng Trạng đã bày mẹo đánh lừa, khiến chúa Trịnh cũng ăn phải thuốc độc mà chết theo. Thế là "Trạng chết chúa cũng thăng hà, dưa gang đỏ đít thì cà đỏ trôn". Thế là đến khi chết rồi, Trạng Quỳnh vẫn chưa hết tiến công vào vua chúa. Có thể nói truyện Trạng Quỳnh là hệ thống truyện cười có tính chiến đấu cao nhất, tiêu biểu nhất trong thời kỳ suy vong của chế độ phong kiến".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">(Văn học dân gian Việt Nam, Nhà xuất bản Đại học và Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội, 1973, tập 2, trang 210, 211).</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Tô Hoài:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Thói thường, người ta nghĩ thủ đoạn châm biếm bóng gió là đòn ngầm của kẻ khôn ngoan, nhưng yếu. Đọc Trạng Quỳnh thấy hoàn toàn không phải thế. Đối mặt với Trạng Quỳnh, đến trời đất thần Phật tôn nghiêm thiêng liêng thống trị đầu óc con người thời ấy cũng phải chịu một phép. Sá gì bọn vua chúa, quan cách, là nhà giàu hợm của, những nhãi nhép nịnh bợ thổi kèn đu đủ, tất cả lúc nhúc, đáng khinh đáng tởm, tất cả bị Trạng vặt râu, Trạng đập đánh túi bụi, sau cùng Trạng nhổ bãi nước bọt vào mặt, rồi Trạng Quỳnh cất tiếng cười hả hê. Cái sảng khoái coi trời chỉ bằng vung ấy bộc lộ nỗi lòng và niềm vui của cả nghìn cả triệu con người, các thế hệ nhân dân lao động phản kháng áp bức, chống quyền thế phong kiến. Võ khí dăng dăng la liệt mọi nơi, làng xóm, chợ búa, hàng quán, đám hội, vạn chài trên sông bể, chuyện Trạng Quỳnh được kể đi kể lại, người kể và người nghe ngồi chung với nhau thành một tác giả, làm phong phú mãi câu chuyện bịa đặt mà như thật... những tiếng cười tiêu biểu tâm hồn lạc quan của con người".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Vũ Ngọc Khánh:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Cái hài hước, cái chống đối của tâm lý Việt Nam dưới chế độ cũ, là sự phản kháng chống lại áp bức bất công chứ không phải là do cao trào của một ý thức, một đòi hỏi về một xã hội cấp tiến, dân chủ và thiên hướng duy lý của nó. Có thể đưa ra một so sánh dù là hơi khập khiễng - rằng Natxêdrin ở Trung Á chẳng hạn thì thực sự là một nhà hiền triết vui tính trong khi đó thì Trạng Quỳnh ở nước ta cũng rất vui tính song không có phong cách của nhà hiền triết. Cần phải nhận rõ điều đó để thấy chỗ mạnh, chỗ yếu của truyện Trạng - và cả truyện cười dân gian - ở nước ta.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Văn Tân:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Tiếng cười của Trạng Quỳnh về căn bản là tiếng cười của thị dân Việt Nam hồi thế kỷ 18. </span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Hình thái ý thức Trạng Quỳnh là hình thái ý thức có nhiều nhân tố thị dân đang bất mãn với hiện tại, đang khao khát một tương lai mới mẻ. Không có hình thái ý thức thị dân ấy, thì ở dưới chế độ phong kiến, không thể có thái độ chống giai cấp phong kiến có hệ thống và tương đối triệt để như thái độ Trạng Quỳnh được.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Tóm lại, truyện Trạng Quỳnh là một tác phẩm văn học có một nội dung chống giai cấp phong kiến thống trị, phong phú, mạnh mẽ, và một nghệ thuật trào phúng tinh vi, sắc bén. Đó là một tác phẩm văn học phê bình hiện thực có giá trị của nền văn học trào phúng Việt Nam".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">( Sơ thảo Lịch sử văn học Việt Nam, quyển 3, Nhà xuất bản Văn, Sử, Địa, Hà Nội, 1959, tr. 148, 149).</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Lê Chí Quế:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Đặc điểm về mặt kết cấu của truyện Trạng Quỳnh khác biệt so với các truyện cười dân gian khác là nó được tập hợp lại thành hệ thống xung quanh một nhân vật trung tâm: Trạng Quỳnh.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Truyện Trạng Quỳnh là hệ thống truyện có giá trị tố cáo, phê phán chế độ phong kiến một cách mạnh mẽ và sâu sắc nhất trong các truyện cổ dân gian Việt Nam".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">(Văn học dân gian Việt Nam, Tủ sách Đại học Tổng hợp, Hà Nội, 1990, tr.157).</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Kiều Thu Hoạch:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">- "Truyện Trạng Quỳnh tuy cùng loại hình với truyện Trạng Lợn nhưng đã tiến một bước xa hơn hẳn cả về nội dung phê phán hiện thực lẫn cấu trúc nghệ thuật.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Trạng Quỳnh chĩa mũi nhọn vào mọi thứ quyền uy lớn nhỏ của xã hội phong kiến. Trạng Quỳnh đã đồng thời công kích cả vương quyền lẫn thần quyền, hai thành lũy vốn từ lâu là thiêng liêng bất khả xâm phạm của chế độ quân chủ. </span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Vua Lê, chúa Trịnh, thần thánh, quan lại, sứ giả của "Thiên triều"... trong truyện Trạng Quỳnh đều là những hình tượng nhân vật ngu đần, kệch cỡm đều trở thành những cái bung xung để làm trò cười cho nhân dân. </span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Truyện Trạng Quỳnh cùng với hệ thống các truyện Trạng, truyện Cười khác là tiếng nói phê phán hài hước của nhân dân muốn từ giã chế độ phong kiến suy tàn đương thời. Truyện Trạng, truyện Cười là biểu hiện cao của ý thức dân chủ và tinh thần chiến đấu của nhân dân".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">(Thăng Long, Đông Đô, Hà Nội, Đinh Gia Khánh, Trần Tiến chủ biên, Sở Văn hóa và thông tin Hà Nội, 1991, tr.120, 121).</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Hoàng Tiến Tựu:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Trước tiên, truyện Trạng Quỳnh nêu lên vấn đề thông minh tài trí. Khi học tập, nghiên cứu truyện cổ tích, ta đã thấy vấn đề này được nói đến trong nhiều truyện, nhưng không ở đâu con người thông minh tài trí được xây dựng tập trung, độc đáo như ở Trạng Quỳnh.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Cái thông minh của Trạng Quỳnh căn bản là của quần chúng, do đó việc đề cao tài trí Trạng Quỳnh cũng chính là đề cao trí tuệ của quần chúng. Bất kỳ lúc nào, bất kỳ ở đâu, cái thông minh tài trí của con người vẫn đáng quý, đáng ca ngợi, nhưng đáng quý, đáng ca ngợi hơn cả là khi cái thông minh tài trí ấy được đem ứng dụng vào trong thực tế đấu tranh của quần chúng. Trạng Quỳnh đã làm được điều đó. Vì vậy truyện Trạng Quỳnh không phải chỉ đề cao con người thông minh tài trí, mà chính là đề cao con người biết vận dụng tài trí của mình vào trong cuộc đấu tranh thực tế chống phong kiến. Tư tưởng phản phong là tư tưởng chủ đạo quán triệt trong toàn bộ truyện Trạng Quỳnh.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Vấn đề chống phong kiến không phải đến truyện Trạng Quỳnh mới được đặt ra, lại càng không phải là một nội dung mới mẻ và riêng biệt của truyện Trạng Quỳnh. Trong thực tế, vấn đề chống phong kiến đã được đặt ra từ lâu trong những thế kỷ trước và đến thế kỷ XVIII nó đã trở thành một nội dung chủ yếu trong hầu hết những tác phẩm văn học dân gian cũng như trong nhiều tác phẩm của văn học viết.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Nhưng cái đáng chú ý trong truyện Trạng Quỳnh là ở phạm vi và mức độ phản phong của nó.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Kẻ thù của Trạng Quỳnh rất đông, phạm vi đấu tranh của Trạng Quỳnh rất rộng. Cuộc đời của Trạng Quỳnh là một cuộc đấu tranh liên tục không ngừng".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">(Lịch sử văn học Việt Nam, tập I, phần 1, Nhà xuất bản Giáo dục, Hà Nội, in lần 3, 1970, tr.192, 193).</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Tiếng cười của truyện Trạng Quỳnh căn bản là tiếng cười đấu tranh phê phán xã hội theo yêu cầu của tinh thần dân tộc và dân chủ. Nhân vật Trạng Quỳnh luôn bám sát kẻ thù của dân tộc và nhân dân, bám địch và đánh địch không ngừng, không chỉ cho đến khi chết. Và cái chết của Trạng Quỳnh cũng là cái chết rất đặc biệt và độc đáo - một cái chết vừa chủ động vừa bị động và bế tắc, vừa "bi", vừa "hài" rất phức tạp và giàu ý nghĩa".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Đến truyện Trạng Quỳnh thì vai trò của quần chúng nhân dân mới được khẳng định và đánh giá cao. Nhân vật Trạng Quỳnh (cũng như nhiều nhân vật tích cực khác trong truyện cười) không phải là đối tượng, cũng không phải là phương tiện mà là chủ thể của tiếng cười phê phán".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Nguyễn Đăng Na:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Kết tinh của trí và tài, dũng và lực là truyện Trạng Quỳnh và Trạng Ngộ. Cũng như những nhân vật Trạng khác, Trạng Quỳnh và Trạng Ngộ trực diện đương đầu với mọi thế lực xã hội từ thần quyền đến vương quyền, từ vua, chúa, hoàng tử, đến tổng đốc, quan thị, tri huyện, từ bọn quan trường đến bọn xiểm nịnh... Chủ động giăng bẫy để đưa đối phương vào là sở trường của các Trạng. Tất cả bọn thống trị, dù quyền cao chức trọng đến đâu, dù ác độc đến mấy cũng đều bị trí và dũng của Trạng biến chúng thành những con rối, những anh hề thảm hại... Bạo lực có thể giết được con người, nhưng không giết nổi trí và dũng của con người. Trạng Quỳnh chết bắt chúa Trịnh phải chết theo. Tiếng cười vang lên! Cười vì chiến thắng, cười vì khinh bỉ".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">(Truyện Trạng, Nhà xuất bản Giáo dục, Hà Nội, 1988, tr.4).</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Trần Gia Linh:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Một hệ thống truyện cười dân gian Việt Nam gồm nhiều truyện cười ngắn, xoay quanh nhân vật trung tâm là Trạng Quỳnh, một hình tượng văn học đầy sáng tạo của nhân dân thế kỷ 18, tượng trưng cho trí thông minh, sức mạnh chiến đấu, tinh thần lạc quan của quần chúng chống lại bộ máy cai trị của chính quyền phong kiến từ trên xuống dưới thời Lê mạt... Trạng Quỳnh là bức tranh tố cáo toàn bộ hệ thống cai trị của chế độ phong kiến... Cuộc sống đã bị đảo lộn, những giá trị tinh thần cần đánh giá lại. Nhân dân muốn "từ giã chế độ phong kiến" bằng hệ thống truyện cười. Truyện còn có những hạn chế nhất định, cái chết của Trạng Quỳnh thể hiện sự bế tắc, cuộc chiến đấu mạnh mẽ nhưng không có lối thoát... Là một hệ thống truyện cười có kết cấu tương đối chặt chẽ. Từng truyện tách riêng có thể coi như một truyện hoàn chỉnh về nội dung cũng như hình thức, nhưng vẫn thống nhất xung quanh một nhân vật chính. Một tác phẩm tập trung được nghệ thuật gây cười của dân gian từ lối nói, hành động đến hoàn cảnh đáng cười.</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">(Từ điển văn học, nhiều tác giả, Nhà xuất bản Khoa học Xã hội Hà Nôi, tập 2, 1984, tr.415, 416).</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Trương Chính và Phong Châu:</b><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">"Quỳnh mang tính chất nhà Nho. Quỳnh hay nói chữ, hay làm thơ, câu đối. Thơ nôm Quỳnh phảng phất thơ Hồ Xuân Hương. Nhưng mặt nào đó, Trạng Quỳnh giống Trạng Lợn ở chỗ gần nhân dân, có đầu óc thực tế, hay lấy kinh nghiệm sống để giải quyết khó khăn. Lại nữa, tuy giỏi văn thơ, nhưng để đả kích kẻ thù, không phải lúc nào Quỳnh cũng dùng văn thơ mà có thể văng tục, như trong một số truyện cười. Tính nhân dân của truyện Trạng Quỳnh đặc biệt thể hiện ở mặt chọn đối tượng đả kích, và bổ sung cho truyện cười bằng cách tấn công vào bọn chóp bu của chế độ phong kiến...</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">Truyện Trạng Quỳnh hấp dẫn ở chỗ nhân vật Trạng Quỳnh lúc nào cũng tỏ ra thông minh, tài trí. Cái thông minh tài trí, tuy nhiều lúc thô bạo, lèo lá, nhưng đã được dùng vào việc chống chính quyền phong kiến, chống thần quyền, chống khoa cử hư danh, tức là chống giai cấp thống trị và những kẻ tiếp tay cho chúng".</span><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #234600; text-align: justify;">(Tiếng cười dân gian Việt Nam, Nhà xuất bản Khoa học xã hội, Hà Nội)</span></span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-91306374778056494702016-05-23T22:01:00.000-07:002016-05-23T22:01:01.641-07:00TRẠNG CHẾT CHÚA CŨNG BĂNG HÀ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana;"><span class="u15xb"><span class="u18do">T</span>ừ bận ấy, chúa có bụng ghét Quỳnh. Được mười
hôm, chúa đòi Quỳnh vào thị yến, định đánh thuốc độc cho chết, Quỳnh biết chúa
căm về mấy chuyện trước, lần này đòi vào thị yến, chắc là có chuyện. Lúc đi dặn
vợ con rằng:<br /><br /> - Hôm nay ta vào hầu yến Chúa, lành ít, dữ nhiều. Ta
có mệnh hệ nào, thì không được phát tang ngay, cứ phải để ta vào võng, cắt hai
đứa quạt hầu, rồi gọi nhà trò về hát, đợi bao giờ phủ chúa phát tang thì ở ngoài
hãy phát tang.<br /><br /> Dặn xong, lên võng đi.<br /><br /> Quỳnh vào đến
cung, đã thấy chúa ngồi đấy rồi. Chúa bảo:<br /><br /> - Lâu nay không thấy
mặt, lòng ta khát khao lắm. Vừa rồi, có người tiến hải vị, ta nhớ đến ngươi, đòi
vào ăn yến, người không được từ.<br /><br /> Quỳnh biết chúa thù về cây cải hôm
nọ, không ăn không được. Vừa nếm một miếng thì chúa hỏi:<br /><br /> - Bao giờ
Quỳnh chết?<br /><br /> Quỳnh thưa:<br /><br /> - Bao giờ chúa băng hà thì
Quỳnh cũng chết?<br /><br /> Ăn xong, Quỳnh thấy trong người khang khác, cáo
xin về. Vừa về đến nhà thì tắt hơi. Vợ con cứ theo lời Quỳnh dặn mà làm. Chúa
sai người dò xem Quỳnh có việc gì không, thấy Quỳnh đương nằm võng nghe nhà trò
hát, mà người nhà thì đi lại vui vẻ như thường, về tâu với chúa. Chúa liền đòi
đầu bếp lên hỏi xem đánh thuốc thế nào mà Quỳnh không việc gì.<br /><br /> Chúa
ăn thử, được một chốc thì chúa lăn ra chết.<br /><br /> Nhà Quỳnh nghe thấy
trong dinh chúa phát tang thì ở nhà cũng phát tang. Chúa và Trạng đưa ma một
ngày. Thế mới biết Quỳnh chết đến cổ còn lừa được chúa mới nghe. Người đời sau
có thơ rằng:<br /><br /> "Trạng chết chúa cũng băng hà<br /><br /> Dưa gang đỏ
đít thì cà đỏ trôn".</span><span style="font-size: x-small;"> </span></span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-57909777517710850382016-04-23T21:59:00.000-07:002016-04-23T21:59:00.920-07:00LÀM THƠ XIN ĂN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Arial;">Tại một làng thuộc tỉnh nọ có tên địa chủ giầu có nứt
vách, lại nổi tiếng gian ác và hay hà hiếp dân lành. Hắn có cô con gái tuy đẹp
nhưng cũng nổi tiếng không kém cha về cái thói chua ngoa đanh đá. Cô gái này
thường thay cha ra đồ nam đốc thúc kẻ làm thuê. </span><br />
<span style="font-family: Arial;">Một hôm, cô ta đang đứng trên bờ ruộng, tay chống
nạnh, đầu có nón quai thao, quan sát các nông dân làm thuê gặt lúa thì có một
chàng thiếu niên dáng vẻ nho sinh đi ngang qua. Nho sinh thấy cảnh đó liền dừng
lại hỏi thăm một bác nông dân về cô gái kia. Bác nông dân bảo cô ta là con gái
của chủ ruộng, ngày nào cũng ra đứng đây để mà đôn đốc việc đồng áng, nói là thế
nhưng thật ra ai làm lụng chậm chạp một tí là cô ta ngoác miệng ra chửi chẳng
tiếc lời. Có lắm người tuy đói nhưng ráng chịu chứ không làm thuê cho cô ta để
khỏi bị nhục. </span><br />
<span style="font-family: Arial;">Nghe kể xong, chàng thiếu niên liền tiến đến gần bờ
ruộng nơi cô kia đang đứng. Thiếu niên bảo cô nàng mình là học trò lỡ độ đường,
nhịn đói đã hai ba bữa nay, xin cô gia ân bố thí cho ít lúa thổi cơm.
</span><br />
<span style="font-family: Arial;">Thấy chàng trai khôi ngô khoẻ mạnh lại đi xin ăn, cô
gái nguýt dài và bảo: </span><br />
<span style="font-family: Arial;">- Này, cô bảo cho biết, của đâu mà lấy không của
người ta hả, nếu đúng học trò thì ứng khẩu xuất thi cho cô nghe lọt lỗ tai đã,
bằng không thì cứ thẳng đường mà xéo! </span><br />
<span style="font-family: Arial;">Chàng thiếu niên kia nhận lời ngay và xin cô gái ra
chủ đề cho mình làm thơ. Cô kia bảo: </span><br />
<span style="font-family: Arial;">- Ãã ăn xin còn vẽ chuyện, cứ làm thơ xin ăn là hợp
nhất chứ còn đề điếc gì nữa! </span><br />
<span style="font-family: Arial;">Chàng trai suy nghĩ trong thoáng chốc rồi đọc to:
</span><br />
<span style="font-family: Arial;">Tuyên Quang, Hoằng Hoá cũng thờ vua. <br />Nắng cực cho
nên phải mất mùa <br />Lại đứng đầu bờ xin xỏ chị. <br />Chị lỡ lòng nào chị chẳng
cho. </span><br />
<span style="font-family: Arial;">Nghe xong bốn câu thơ ấy, cô gái đỏ gần cả mặt,
ngượng quá không còn biết nói năng gì nữa cả, vội vội vàng vàng lấy lúa đưa cho
chàng trai kia. Chàng kia chẳng thèm cám ơn, đi thẳng một mạch trong tiếng cười
khúc khích của các người làm ruộng thuê. </span><br />
<span class="Topic_Message">
</span><br />
<span style="font-family: Arial;">Về sau, người ta biết ra chàng trai ấy chính là Trạng
Quỳnh. Còn phần cô gái thì sao? Cô ta mất hẳn cái thói đanh đá chanh chua, mà
cũng từ hôm ấy, không thấy cô ra đồng đứng chống nạnh như trước nữa.
</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-82422437110693614302016-03-23T21:58:00.000-07:002016-03-23T21:58:09.650-07:00Vay Tiền Chúa Liễu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div align="justify" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">L</span>ại một lần
Quỳnh vào yết đền, thấy Chúa Liễu có nhiều tiền, lại đang lúc túng quá, liền
nghĩ cách vay tiền, Quỳnh khấn:<br /><br /> - Em độ này túng lắm, mà chị lại
đang có tiền để không, xin cho em vay để em mua bán, kiếm ít lời sẽ trả lại. Nói
rồi, khấn đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ài âm dương: "Sấp thì
chia tư, chị cho em vay một phần, ngửa thì chia ba, chị cho một phần, chị mà
thuận cho một nửa thì xin nhất âm nhất dương"<br /><br /> Thấy đằng nào Quỳnh
cũng vay được, mà ý Chúa Liễu thì không muốn cho vay, vì biết được là cho Quỳnh
vay, cũng như lần cấy rẽ ruộng, Chúa Liễu nhất định sẽ thiệt, liền cứ làm cho
hai đồng tiền quay tít, chẳng xấp mà cũng chẳng ngửa.<br /><br /> Quỳnh thấy
thế liền vỗ tay reo:<br /><br /> - Tiền múa Chúa cười, thế là chị bằng lòng cho
em vay cả rồi! Nói xong, lấy hết cả tiền, bỏ vô bao mà về. </span></div>
Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-47995226069545774052016-02-23T21:56:00.000-08:002016-02-23T21:56:01.462-08:00LỄ TẾ SAO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">C</span>húa Trịnh lâm
bệnh ngày một nặng. Lúc đầu cớm nắng, cớm gió, dần dần nửa tỉnh, nửa mê, tâm
thần hoảng loạn. Chứng bệnh nhà chúa thật tai ác. Mỗi ngày lên cơn năm bảy bận.
Mỗi bận lại bắt bọn quan lại đem một người đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />àn bà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đẹp vào cung cấm, lột trần truồng trước mặt
chúa, để chúa cào cấu, cắn xé... Có như thế con bệnh mới chóng lui. Nhiều thiếu
nữ đã chết oan uổng, hoặc chịu mang thương tích suốt đời, Quỳnh biết chuyện này,
hết sức phẫn nộ. Quỳnh tự nhủ không để tình cảnh ấy kéo dài, bèn lập mẹo trị
bệnh chúa...<br /><br /> Có tin bắn đến tai bà chính cung: Chỉ có Trạng Quỳnh
mới chữa khỏi căn bệnh hiểm nghèo kia của chúa.<br /><br /> Bà chính cung tức
tốc cho vời Trạng đến:<br /><br /> - Tính mệnh của chúa như ngàn cân treo sợi
tóc. Ta dùng đủ tay ngự y danh tiếng, đã lễ cầu các vị tiên liệt ở nhà thái miếu
và các đấng thần. Phật tối linh khắp miếu xa, miếu gần mà bệnh tình vẫn không
thuyên giảm. Bây giờ chỉ còn trong cậy vào Trạng.<br /><br /> Quỳnh vào thăm
bệnh chúa, lúc trở ra, làm bộ lo lắng tâu với chính cung:<br /><br /> - Tâu
lệnh bà, đúng như lời người dạy, sự sống của đức ngài chỉ còn le lói trong muôn
một. Tiếc là lệnh bà cho gọi thần hơi muộn. Nhưng còn nước còn tát, thần xin dốc
sức vì chúa một phen. Thần chẳng cần tiền bạc, danh vọng gì, chỉ thỉnh cầu lệnh
bà chuẩn y cho mấy điều.<br /><br /> Quỳnh ra hiệu để chính cung đuổi hết quan
thị và bọn hầu cận đi khỏi, mới nói tiếp:<br /><br /> - Biết sắp vào chầu Đức
bà và thăm nhà chúa, đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />êm qua thần đã tắm gội sạch sẽ, vào cầu
mộng ở đền Trấn Vũ.<br /><br /> Chính cung vội hỏi:<br /><br /> - Đức thánh
ngài dạy sao?<br /><br /> - Thần cầu mộng lúc giờ tí đến giờ sửu ứng mộng ngay.
Đức thánh truyền cho thần biết, muốn cứu nhà chúa, trước hết phải làm hai việc.
Đức bà phải tha hết những con gái nhà lành và tất cả những người đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />àn bà khác đang bị giam giữ ở các nơi trong
phủ chúa để đợi đưa tiếp vào cung tiến. Đức bà phải lập một đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />àn sao giữa trời đất để thần làm lễ tế sao.
Trong bảy ngày đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />êm liền, thánh truyền
phải dùng dây lụa buộc chặt nhà chúa vào sập rồng. Ngoài chính cung lệnh bà và
kẻ hạ thần với hai tên hầu cận, tịnh không một ai được đến gần đức
ngài.<br /><br /> Bà chính cung ngẫm nghĩ một lát rồi chấp thuận. Ngay hôm sau,
mọi việc bắt đầu. Quỳnh đứng ra làm lễ tế sao. Đêm đến, trên dàn cao, bà chính
cung và các hàng quan văn võ đại thần mặc lễ phục, hai tay dâng hương, quỳ mọp
gối chung quanh chủ tế. Quỳnh tay cầm nghi trượng, tay "Bắt quyết", mồm luôn đọc
bài văn tế sao:<br /><br /> - Ô hô Ngàn sao! Sao Loan, sao Mệ! Sao Dập, sao
Dung! Sao Ú, sao Ngang! Sao Bao, Sao Hạn, Sao Tai! Mau cút lên trời! Chúa tôi
khỏi bệnh! Ô hô cút mau!...<br /><br /> Sau mỗi lần đọc, Quỳnh lại bắt mọi
người đồng loạt nhắc lại.<br /><br /> Thật kỳ lạ, chỉ tế sao trong vài đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />êm, bệnh chúa lui trông thấy. Đến ngày thứ
năm, chúa van vỉ kêu rên như một phạm nhân xin giảm tội: "Ta hết cơn rồi. Các
người mau cởi trói cho ta!" Quỳnh nghiêm giọng, đe nạt:<br /><br /> - Tuỳ chúa
đấy thôi! Nếu chúa nóng lòng, không chịu phép đủ kỳ hạn, sau này thánh quở phạt,
đừng trách cứ vào Trạng. Nhà chúa đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành nghe theo. Sau bảy ngày đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />êm, chúa gần khỏi, người tỉnh táo, ăn ngon
miệng. Chính cung cả mừng, mở tiệc khoản đãi Trạng. Trong thành, ngoài cõi đồn
dậy lên: <br /><br /> "Trạng Quỳnh có thuật tế sao vô cùng mầu nhiệm!" Các quan
chiêm tinh đọc bao nhiêu sách chưa hề thấy có những vì sao lạ như vậy, lục tục
kéo nhau đến khẩn khoản xin cầu Trạng truyền cho bí quyết, Trạng nói:
<br /><br /> - Tôi không phải thầy cúng, cũng không phải thầy lang. Chẳng qua
nhà Chúa từ lâu đã mắc chứng ham mê tửu sắc, ăn, uống, thức, ngủ vô điều độ. Các
ngự y đến xem mạch lại đua nhau bốc thuốc bổ thận, bổ dương, càng đẩy con bệnh
đến chỗ cường dục, loạn tâm, loạn trí. Tôi bày mẹo cầu mộng là cố mượn uy thần
thánh bắt nhà chúa nằm bất động, kiêng khem mọi thứ, cho thể trạng trong người
bình thường lại. Còn bài văn tế kia cũng chẳng có gì bí truyền cả. Cứ đọc ngược,
khắc rõ nghĩa. Tôi xin tế lại các ngài nghe.<br /><br /> - Ô hô! Ngàn sao! Sao
Loan, sao Mê là sao Mê, sao Loạn, sao Dập, sao Dung là sao Dục, sao Dâm, sao Ú,
sao Ngang là sao Ác sao Ngu... Các chiêm tinh nghe Trạng kể như vậy đều cười bò
cười lăn.<br /><br /> - Các ngài thừa hiểu một khi các thứ sao xấu, sao độc kia
không còn ám ảnh nhà chúa nữa, đã "Cút lên trời" thì nhà chúa hết bệnh chứ còn
gì nữa. Họ phục Trạng vừa giàu trí thông minh, vừa giàu lòng nhân ái, xứng danh
là "Ngôi sao sáng xứ Thanh". </span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-24972450171338154342016-01-23T21:54:00.000-08:002016-01-23T21:54:00.279-08:00CÂY NHÀ LÁ VƯỜN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">Quỳnh nhiều lần dùng trí thông minh, tài đối đáp để trêu chọc chúa Trịnh, nên
trước chúa quý trọng bao nhiêu thì sau lại ghét bấy nhiêu. Chúa càng ghét, Quỳnh
càng trêu tợn.<br /><br /> Một lần, chúa sai lính tới kéo đổ nhà Quỳnh. Thấy
lính đến Quỳnh bảo:<br /><br /> - Chúa sai các anh đến kéo đổ nhà ta, các anh
cứ làm, nhưng không được reo, cười, ai mà reo cười ta cắt lưỡi.<br /><br /> Ở
đời, hễ kéo nặng thì phải reo hò, không dô ta, hò khoan sao mà kéo nổi? Bọn lính
<br />đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành chịu thua về trình báo lại.
Lần khác chúa sai bọn lính đến ỉa vào vườn nhà Quỳnh, Quỳnh thản nhiên cầm dao
ra bảo:<br /><br /> - Chúa sai các anh đến ỉa thì cứ ỉa nhưng ta cấm đái. Thằng
nào đái thì dao đây, ta cắt.... Ngay!<br /><br /> Ỉa ai không đái bao giờ?
<br /><br /> Bọn lính lại phải về tâu lại. Chúa truyền cho chúng mang gáo dừa
theo và <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đái vào đó. Quỳnh đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành chịu thua nhưng vẫn nghĩ cách chơi lại
chúa. Một tháng sau, Quỳnh ra chợ, thấy người ta bán cải tốt, liền mua thật
nhiều về, mang lên biếu chúa. Chúa thấy cải ngon, sai đầu bếp nấu canh, và quên
chuyện cũ liền hỏi Quỳnh cải đâu mà ngon vậy. Quỳnh thưa ngay:<br /><br /> -
Dạ, đó là cải nhà trồng. Trước nó không tốt lắm nhưng từ khi chúa sai lính "Bón
phân" vườn nhà thần, nên nó tốt tươi như vật. Cây nhà lá vườn thôi, thần mới dám
dâng cho chúa xơi!</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-39455629300798784612016-01-20T21:55:00.000-08:002016-01-20T21:55:01.319-08:00MỪNG CHÚA THẮNG TRẬN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div align="justify" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">C</span>húa Trịnh sau khi tuần du một vùng
biên ải miền tây, trở về kinh sư huênh hoang khoe rằng "Quân nó" vừa thua to, và
bị quân nhà chúa nửa đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />êm bất thần phá lũy đánh tốc vào... Phụ họa
với nhà chúa, bọn quan nội và lũ nịnh thần đua nhau dâng biểu chúc tụng. Nhân cơ
hội này, Quỳnh cũng làm một bài thơ gửi mừng chúa. Thơ rằng:</span></div>
<div align="center" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana;"> <i> <span class="u15xb">Nửa đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />êm giờ tí trống canh ba<br /><br /> Thoắt
tiến lên thành phá lũy ra<br /><br /> Một tướng thẳng vào trong cửa
hiểm<br /><br /> Hai quân đứng núp chực bên hà<br /><br /> Quân ta đổ lộn cùng
quân nó<br /><br /> Nước nó giao hoà với nước ta<br /><br /> Đánh đoạn rút về
lau khí giới<br /><br /> Tìm nơi vũ khố để can qua.</span></i></span></div>
<br />
<div align="justify" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana;"> <span class="u15xb"> Nghe nói mới đọc qua lần đầu, chúa đắc ý.
Nhưng xem kỹ lại, ngẫm nghĩ, nhà chúa bỗng nhăn mặt nói với thị thần: "Trạng lại
dùng "Cái ấy" để lõm ta rồi, thế mà tụi bây không đánh hơi thấy à?
".</span></span></div>
Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-24090789650537717442015-12-20T21:53:00.000-08:002015-12-20T21:53:00.156-08:00Hút Chết Vì Quả Đào<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">Q</span>uỳnh rất cậy
tài, đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ùa cả, không từ ai. Một hôm, túc
trực trong cung, có người đem dâng vua một mâm đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ào, gọi là "đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ào trường thọ". Quỳnh thủng thỉnh lại gần,
lấy một quả, ngồi ăn, giữa đông đủ mặt vua quan, mà làm như không thấy ai cả.
Vua quở, giao xuống cho các quan nghị tội. Các quan chiếu theo luật "Mạn quân"
tâu nghị trảm. Quỳnh quỳ xuống tâu rằng:<br /><br /> - Đình thần nghị tội hạ
thần như vậy, thật là <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đúng luật, không oan, song xin Hoàng thượng
rộng dung cho hạ thần được nói vài lời rồi chết cho thỏa !<br /><br /> Vua
phán:<br /><br /> - Ừ, muốn nói gì cho nói!<br /><br /> - Muôn tâu bệ hạ, hạ
thần có bụng tham sinh, sợ số chết non thấy quả gọi là quả "Trường thọ" thèm
quá, tưởng ăn vào được sống lâu như Bành Tổ, để được thờ nhà vua cho tận trung.
Không ngờ nuốt chưa khỏi mồm mà chết đã đến cổ! Hạ thần trộm nghĩ nên đặt tên
quả ấy là quả "đoản thọ" thì phải hơn, và xin nhà vua trị tội đứa dâng đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ào để trừ kẻ xu nịnh.<br /><br /> Vua nghe
Quỳnh tâu phải, bật cười tha tội cho.</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-5451753152922015802015-12-03T21:52:00.000-08:002015-12-03T21:52:00.524-08:00Trạng Chữa Bệnh<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">C</span>húa Trịnh có cô con gái út rất được
cưng chiều chẳng may bị bệnh sởi. Nàng quận chúa bị sốt li bì, nằm liệt giường
cả bảy ngày, tất cả các quan ngự y giỏi đều được mời đến mà bệnh vẫn không lui.
Thế cùng, chúa nghĩ đến Trạng Quỳnh và gọi ông tới thăm bệnh cho quận chúa và
bảo:<br /><br /> - Bệnh của con ta có vẻ nặng lắm. Khanh mà hết lòng chữa khỏi
được thì nhất định ta sẽ trọng thưởng.<br /><br /> Trạng vào thăm, qua kinh
nghiệm, biết ngay quận chúa bị bệnh sởi. Bệnh này thì còn phải sốt cao năm ba
ngày nữa, đến khi sởi mọc hết mới giảm sốt. Nhưng vốn không ưa gì nhà chúa và
bọn nịnh quan bất tài, trạng tâu ngay:<br /><br /> - Bệnh quận chúa rất nặng,
chúa phải làm lễ dâng sao thì mới khỏi. Thần xin làm sở tế, nhưng tên các sao
thì nhiều và lạ, vì vậy xin chúa cho phép thần chọn người học rộng, kiến thức
uyên bác trong các quan để đọc sở tế.<br /><br /> Chúa Trịnh chuẩn tấu, xuống
chiếu cho các quan chờ nghe trạng gọi ai, thì người đó phải tuân lệnh và <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đọc sở tế.<br /><br /> Các quan tất nhiên
là rất lo lắng bởi sợ không đủ sức để mà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đọc sớ Trạng viết. Bọn họ liền cho người
nhà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đi dò la nhưng chỉ thấy Trạng
đang sai người nối giấy cuốn lại thành cuộn to như cái bồ để chuẩn bị viết sớ.
Quan nào quan nấy được tin báo vừa to vừa dài khủng khiếp như vậy đều hoảng sợ,
chỉ lo Trạng gọi đến mình mà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đọc không xong hẳn là phen này mất hết chức
tước, đặc quyền, đặc lợi. Vì vậy, các ông quan bất tài ấy thay nhau mang đủ thứ
lễ vật đến nhà Trạng mà lo lót đồng thời viện cớ đau lưng, mỏi gối, nhức mắt,
khàn giọng v.v... Khẩn khoản xin Trạng miễn cho mình đọc sớ!<br /><br /> Trạng
điềm nhiên nhận lễ vật, điểm lại tất cả quan triều đều tới nhà mình lo lót, bèn
vào tâu:<br /><br /> - Thần xem phen này trong các quan không một ai có đủ kiến
văn để mà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đọc sớ. Vậy thì thần xin
đích thân vì chúa mà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đọc sớ tế lần này.<br /><br /> Chúa nghe
vậy rất cảm động, an ủi:<br /><br /> - Cứu bệnh như cứu hỏa, khanh hãy ráng sức
vì ta mà làm thật tốt, ắt là ta sẽ đền ơn!<br /><br /> Đêm hôm lẽ dâng sao,
Trạng sai lính tháo cuộn giấy to bằng cái bồ ra. Giấy vừa mở ra, Trạng nhìn vào
và <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đọc ngay:<br /><br /> Trên trời
có muôn vì sao.<br /><br /> Đọc xong Trạng đứng yên chờ. Giấy tháo ra mãi ra
mãi, cho đến cuối cuộn mới thấy có thêm mấy dòng chữ, Trạng liền đọc
tiếp:<br /><br /> Có phải vị nào, xin vào ăn xôi. Ăn xong, sao lại lên trời. Độ
cho quận chúa phục hồi sức xuân Cẩn cáo!<br /><br /> Các quan cực kỳ kinh ngạc
vì bài sớ kì dị của Quỳnh. Thế nhưng cúng xong được một ngày thì sởi mọc hết,
quận chúa hạ sốt ngay. Rồi sởi bay, quận chúa khỏi bệnh.<br /><br /> Chúa Trịnh
mừng lắm, cho là Trạng có tài cảm hoá được quỷ thần, trọng thưởng Trạng rất
nhiều. Riêng Trạng vừa được thưởng, vừa được "Hối lộ", về nhà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đóng cửa cứ cười tủm tỉm một
mình.</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-31968950650019868772015-11-23T21:49:00.000-08:002015-11-23T21:49:00.190-08:00Chửi......Vua<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">M</span>ột hôm, Quỳnh
cho người ra bảo các hàng thịt là ngày mai Trạng đặt tiệc đãi các quan, cần mỗi
hàng bán cho mấy cân, nhưng phải thái sẵn cho đỡ mắc công người nhà. Các hàng
thịt mừng rỡ, sáng sớm đã thái thịt để đấy chờ người nhà Trạng đến lấy. Ai ngờ
đợi mãi đến trưa mà cũng chẳng thấy ai, họ bèn tới nhà Trạng thì nhà vắng tanh,
chẳng có khách khứa gì cả. Hỏi trạng thì Trạng bảo không biết: "Chắc là có đứa
nào muốn lõm bà con đấy. Cứ gọi thằng nào bảo thái mà chửi":<br /><br /> Bọn
hàng thịt tức mình về cứ gọi thằng bảo thái mà chửi:<br /><br /> - Tiên sư
thằng "Bảo thái"! Tiên sư thằng "Bảo thái".<br /><br /> Bảo Thái là niên hiệu
nhà vua. Thành thử vua bị dân hàng thịt chửi một bữa inh cả phố. Đương nhiên ai
cũng biết cái chuyện xỏ xiên này chỉ có Trạng Quỳnh mới nghĩ ra được nhưng cũng
đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành làm thinh vì biết lấy bằng cớ
gì mà bắt tội Quỳnh?</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-76525860325931099542015-10-13T21:48:00.000-07:002015-10-13T21:48:00.100-07:00Bà Chúa Mắc Lõm<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">M</span>ột bà Chúa nhan
sắc mặn mà nhưng tính kiêu ngạo, hễ đi ra chơi phố phường thấy ai trái ý là sai
lính bắt liền. Một lần, Quỳnh lững thững đi chơi, gặp kiệu Chúa. Gần đấy có cái
ao bèo, Quỳnh vội vàng chạy xuống cầu ao đá nước chơi.<br /><br /> Chúa biết
Quỳnh, thấy chơi lẩn thẩn như thế mới hỏi:<br /><br /> - Ông làm gì
đó?<br /><br /> Quỳnh ngẩn lên thưa:<br /><br /> - Tôi ở nhà buồn quá, ra "đá
bèo" chơi!<br /><br /> Bà Chúa đỏ mặt tía tai, tức lắm nhưng chẳng dám nói
gì.</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-37867109576093192152015-09-23T21:47:00.000-07:002015-09-23T21:47:00.732-07:00 Món Ngon Nhà Trạng<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span class="u18do">C</span>ó thời gian, chúa Trịnh bỗng mắc một
căn bệnh không chữa khỏi, đó là căn bệnh ăn không ngon. Tất nhiên chúa quanh năm
sơn hào hải vị, món ngon vật lạ trong thiên hạ đều ê hề thứa mứa, vậy mà chúa
vẫn không cảm thấy ngon miệng được. Một hôm, trạng Quỳnh vào hầu, chúa than
thở;<br /><br /> - Độ rày miệng ta đắng lạ. Dù là của ngon vật lạ cũng thấy
dửng dưng. Trạng có biết món nào ngon không thì nói cho ta hay?<br /><br />
Trạng nghe nói liền cười mỉm mà tâu ngay:<br /><br /> - Tâu chúa, xin hỏi chúa
đã từng dùng món mầm đá chưa?<br /><br /> - Mầm đá? Chà, món đó thì chưa cả
nghe đến. Chắc là vị ngon lắm?<br /><br /> - Muôn tâu, quả là có vậy. Thần vẫn
dùng khi chán ăn. Ngon lắm ạ!<br /><br /> Chúa nghe vậy hớn hở:<br /><br /> -
Vậy mà ta không biết sớm. Khanh về lo chuẩn bị đi. Ngay chiều nay ta sẽ thử món
ăn này cho biết!<br /><br /> Mới xế chiều chúa ngự đến nhà Quỳnh thật. Lúc ấy
Quỳnh mới sai người lập tức đi lấy mầm đá về ninh cho chúa dùng. Nồi được nấu
ngay trước mặt chúa. Quỳnh bảo đốt lửa thật to cho nước sôi lên sùng sục và ngồi
hầu chuyện chúa hết giờ này sang giờ khác. Gần tối, nồi hầm đá vẫn sôi chưa cạn,
chúa chỉ uống nước trà suông, sót ruột mới hỏi:<br /><br /> - Mầm đá hầm đã lâu
chắc là sắp chín?<br /><br /> Quỳnh thưa ngay:<br /><br /> - Muôn tâu, xin
chúa đợi thêm lát nữa, chưa được ạ!<br /><br /> Chúa chờ nhưng đã đói lắm rồi,
chốc chốc lại hỏi thăm. Trạng tâu:<br /><br /> - Món này chưa hầm chín thì lâu
tiêu lắm. Xin chúa gắng chờ thêm!<br /><br /> Gần đến khuya, khi chúa đã chờ
đợi đến đói rát ruột, Quỳnh mới thưa rằng:<br /><br /> - Thần e mầm đá vẫn chưa
chín tới. Vậy xin chúa dùng tạm vài món dã vị của nhà thần, khi mầm đá chín,
thần sẽ dâng lên ngay!<br /><br /> Nói xong sai người nhà bưng lên một mâm cơm
trắng nóng với một lọ tương lớn, thật thơm. Chúa đang đói, ăn một hơi mấy chén
thật ngon miệng. Trông thấy cái lọ, Quỳnh có viết hai chữ "Đại Phong" dán trên
nắp, chúa thắc mắc.<br /><br /> - Đại Phong là món ngon gì mà ta chưa từng
dùng?<br /><br /> - Muôn tâu, đó chỉ là món ăn thường ngày của một người dân
thôi ạ!<br /><br /> - Nhưng đó là món gì?<br /><br /> - Bẩm là... Món tương
ạ!<br /><br /> - À, tương, nhưng sao khanh lại đề là "Đại Phong"?<br /><br />
- Bẩm "đại" là lớn, "Phong" là gió, tức là gió lớn. Gió lớn thì đổ chùa, đổ chùa
thì tượng lo, mà tượng lo tức là... Lọ tương ạ!<br /><br /> Chúa nghe Quỳnh
giảng vòng vo vay cười vui vẻ rồi nói:<br /><br /> - Tương thì ta có ăn
nhưng.... Lâu rồi. Mà vì lâu nên quên cả vị, không ngờ ăn lại thấy ngon miệng
quá! Quỳnh tâu: <br /><br /> - Chúa nói quả không sai. Nhưng chúa ngon miệng là
do chúa đã đói bụng. Khi lúc nào cũng no thì của dù ngon mấy cũng chán ăn
ạ!<br /><br /> Chúa Trịnh hiểu ra, cười bảo:<br /><br /> - Vậy ta hiểu món mầm
đá của khanh rồi. Chờ cho đói thì ăn ngon chớ đá thì hầm bao giờ cho chín
được.</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-91701721092029556142015-09-04T21:46:00.000-07:002015-09-08T19:49:13.435-07:00Ăn Trộm Mèo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">N</span>hà vua có nuôi một con mèo tam thể
quý lắm, xích bằng xích vàng và cho ăn toàn những đồ cao lương mỹ
vị.<br /><br /> Quỳnh vào chầu, trông thấy, liền tìm cách bắt trộm về, cất xích
vàng đi buộc bằng xích sắt, nhốt lại. Đến bữa đợi cho con mèo thật đói, Quỳnh để
hai cái đĩa, một đĩa cơm trộn thịt cá và một đĩa cơm trộn rau. Mèo nhà vua quen
ăn miếng ngon chạy đến chỗ thịt cá chực ăn. Quỳnh cầm sẵn roi, hễ ăn thì đánh.
Mèo đói quá, phải ăn đĩa cơm rau. Dạy như vậy được một thời gian, mèo quen dần,
không bao giờ dám gì ngoài rau nữa mới thả ra. Vua mất mèo, tiếc quá, cho người
đi tìm, thấy nhà Quỳnh có một con mèo tam thể giống như hệt, nghi lắm, bắt Quỳnh
mang mèo vào chầu. Vua xem mèo, hỏi:<br /><br /> - Sao nó giống mèo của Trẫm
thế? Hay khanh thấy mèo của Trẫm đẹp bắt về, nói cho thật!<br /><br /> - Tâu bệ
hạ, bệ hạ nghi cho hạ thần bắt trộm, thật là oan, xin bệ hạ đem ra thử thì
biết.<br /><br /> - Thử thế nào? Nói cho Trẫm nghe.<br /><br /> - Muôn tâu bệ
hạ, bệ hạ phú quý thì mèo ăn thịt ăn cá, còn hạ thần nghèo túng thì mèo ăn cơm
trộn với đầu tôm, rau luộc. Bây giờ để hai bát cơm ấy, xem nó ăn bát nào thì
biết ngay.<br /><br /> Vua sai làm thử. Con mèo chạy thẳng đến bát cơm rau, ăn
sạch. Quỳnh nói:<br /><br /> - Xin bệ hạ lượng cho, người ta phú qúy thì cao
lương mỹ vị, bần tiện thì cơm hẩm rau dưa. Mèo cũng vậy, phải theo
chủ.<br /><br /> Rồi lạy tạ, đem mèo về.</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-36841498514078824952015-08-20T21:45:00.000-07:002015-09-08T19:49:26.520-07:00Đá Gà Với Quan Thị<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span class="u15xb"><span class="u18do">B</span>ọn quan thị, nơi phủ chúa "Gà" thật
không có mà lại cứ hay đá gà. Chúng bỏ ra nhiều tiền, lùng cho được những con gà
hay đem về nuôi rồi đem ra đá độ với nhau. Nghe nói Quỳnh chọi gà với sứ Tàu
thắng, họ liền mang gà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đến nhà Quỳnh, đá thử một vài cựa chơi.
Quỳnh vốn ghét bọn quan thị, từ chối nói là không có gà, nhưng họ nhiễu mãi,
phải ừ và hẹn đến mai đi bắt gà về chọi. Bên láng giềng có một con gà trống
thiến, Quỳnh liền qua mượn mang về.<br /><br /> Sáng sớm, mở mắt dậy, đã thấy
quan thị đem gà lại rồi. Quỳnh sai bắt gà trống thiến đem ra chọi. Tất nhiên,
vừa so cựa được một vài nước, thì gà quan thị đá cho gà trống thiến một cựa lăn
cổ ra chết ngay còn gà bọn hoạn quan thì vỗ cánh phành phạch lấy uy, gáy vang cả
sân nhà. Bọn chúng khoái chí vỗ tay reo:<br /><br /> - Thế mà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đồn rằng gà của Trạng hay, chọi được gà
Tàu, giờ mới biết đồn láo cả!<br /><br /> Quỳnh chẳng cãi lại, chỉ ôm gà trống
thiến mà rằng:<br /><br /> - Các ngài nói phải, trước con gà này đá hay lắm,
nhưng từ khi tôi thiến nó đi, thì nó đốn đời ra thế!<br /><br /> Rồi ôm gà mà
than thở: "Khốn nạn thân mầy, gà ôi! Tao đã bảo phận mày không dái thì chịu
trước đi cho thoát đời, lại còn ngứa nghề là gì cho đến nỗi thế này! Thôi mày
chết cũng đáng đời, còn ai thường nữa, gà ôi!".<br /><br /> Các quan thị nghe
thế, xấu hổ, ôm gà cút thẳng.</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-37621557262120475812015-08-05T21:44:00.000-07:002015-09-08T19:59:38.002-07:00 Lõm Quan Thị<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/" style="color: #ff9900;">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/" style="color: #888888; text-decoration: none;">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/" style="color: #888888; text-decoration: none;">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">C</span>ó một ông quan
thị đại nịnh thần, được chúa Trịnh yêu lắm. Ôss;ng ta thường đến chơi nhà Quỳnh,
thấy sách thì cũng mượn xem, mà ít khi trả. Quỳnh ghét cay ghét đắng, định chơi
xỏ một trận cho chừa. Quỳnh bèn lấy giấy trắng đóng thành quyển sách để sẵn. Một
hôm. Thấy bóng quan thị đằng xa, Quỳnh giả vờ cầm sách xem, đợi khi ông ta đến
nơi thì giấu đi. Quan thị thấy Quỳnh giấu, ngỡ là sách lạ, đòi xem, Quỳnh
bảo:<br /><br /> - Sách nhảm có gì mà xem.<br /><br /> Quan thị năn nỉ mãi
cũng không được, về tâu với chúa. Chúa đòi Quỳnh sang hỏi, Quỳnh đoán chắc là
đòi về chuyện quyển sách, mới lấy bút viết mấy câu vào sách bỏ vào tráp khoá
lại, rồi sang hầu. Quả nhiên như thế. Quỳnh tâu:<br /><br /> - Không có sách gì
lạ, chắc thị thần tâu man với Chúa đó.<br /><br /> Chúa thấy Quỳnh chối, lại
càng tin là Quỳnh có sách lạ, bắt phải đem trình. Quỳnh sai người về đem tráp
sang, mở ra, chỉ thấy có một quyển sách mỏng, Quỳnh rụt rè không dám đưa. Chúa
bảo:<br /><br /> - Cứ đưa ra. Chúa mở ra xem chỉ thấy có mấy câu:<br /><br />
- "Chúa vị thị thần viết: Vi cốt tứ dịch, vi cốt tứ dịch. Thị thần quy nhị tấu
viết: Thần phùng chỉ phát, thần phùng chỉ phát".<br /><br /> Chúa ngẫm nghĩ đi
lại không biết nghĩa ra làm sao, bảo Quỳnh cắt nghĩa thì Quỳnh rụt rè
tâu:<br /><br /> - Sách ấy là sách nhảm nhí của tiểu thần chỉ xem khi buồn, sợ
cắt nghĩa ra, rác tai chúa!<br /><br /> Chúa nhất định không nghe, bắt Quỳnh
cắt nghĩa cho được.<br /><br /> Quỳnh vâng lệnh tâu với chúa, câu ấy nghĩa là:
" chúa hỏi thị thần rằng: <br /><br /> Làm xương cho sáo, làm xương cho sáo, thì
thần quỳ mà tâu rằng: Tôi may ngón tóc, tôi may ngón tóc"<br /><br /> Quỳnh cắt
nghĩa, nhưng chúa cũng chưa hiểu ra lại hỏi:<br /><br /> - Đã đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành nghĩa đen là thế, nhưng mà ý tứ thế
nào?<br /><br /> Quỳnh tủm tỉm không dám nói. Chúa và quan thị đứng hầu bên
càng gặng hỏi.<br /><br /> Quỳnh mới tâu:<br /><br /> - Xin chúa đọc đảo ngược
lại thì ra nghĩa, nhưng mà tục lắm. Bấy giờ chúa với quan thị mới biết Quỳnh
lõm, bảo Quỳnh mang sách về.<br /><br /> Quỳnh ra, quan thị chạy theo trách
Quỳnh nhạo cả chúa, thực là vô phụ, vô quân. Quỳnh đáp lại:<br /><br /> - Ngài
nói tôi vô phụ, vô quân thì bọn thập trường thị đời Hậu Hán là gì? Tôi đã giấu
mà ngài cứ nịnh để đòi ra cho được thì lỗi tại ai?<br /><br /> Quan thị tịt
mất.</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-51119519593344626282015-07-02T21:43:00.000-07:002015-09-08T19:50:23.851-07:00ÔNG NỌ BÀ KIA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">Q</span>uỳnh có mấy
người tấp tểnh công danh nay cậy mai cục nhờ Quỳnh gây dựng cho, may ra được tí
phẩm hàm để khoe với làng nước. Một hôm, Quỳmh ở kinh đô về, sai người mời mấy
anh ấy lại bảo:<br /><br /> - Giờ có dịp may, nào các anh có muốn làm ông nọ bà
kia thì nói ngay.<br /><br /> Thấy Quỳnh ngỏ lời thế, anh nào cũng như mở cờ
trong bụng, tranh nhau nhận trước.<br /><br /> Quỳnh bảo:<br /><br /> - Được
các anh về nhà thu xếp khăn gói, rồi lại đây uống rượu mừng với ta, mai theo ta
ra kinh đô sớm.<br /><br /> Anh nào anh nấy lật đật về nhà, vênh váo, đắc chí
lắm, có anh về đến cổng, thấy vợ đang làm lụng lam lũ liền bảo vợ:<br /><br />
- Ít nữa làm nên ông nọ bà kia, không được lam lũ thế mà người ta chê cười
cho.<br /><br /> Vợ hỏi:<br /><br /> - Bao giờ làm quan mà khoe váng lên
thế?<br /><br /> - Nay mai thôi, sắp sửa khăn gói để mai đi sớm!<br /><br />
Nói xong, lại nhà Quỳnh đánh chén. Anh nào anh nấy uống say tít rồi mỗi anh nằm
một xó. Đến khuya, Quỳnh sai người đem võng, võng anh nọ về nhà anh kia, anh kia
về nhà anh nọ, nói dối rằng: Say rượu ngộ cảm phải bôi dầu xoa thuốc ngay không
thì oan gia!<br /><br /> Các "Bà lớn" đang mơ màng trong giấc mộng, thấy người
gõ cửa mà nói những chuyện giật mình như thế, mắt nhắm mắt mở, tưởng là chồng,
ôm xốc ngay vào nhà, không kịp châm đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />èn đom đóm, rồi nào bôi vôi, nào xoa dầu,
miệng lẩm bẩm: "Rượu đâu mà rượu khốn, rượu khổ thế! Ngày mai lên đường mà bây
giờ còn sai như thế này! Nhờ phúc ấm có làm được ông nọ bà kia thì cũng lại
phiền tôi thôi!"<br /><br /> Xoa bóp cho đến sáng, nhìn thì hóa ra anh láng
giềng, các bà ngẩn người mà các anh đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />àn ông kia lại càng thẹn, vội cuối gằm mặt
xuống cút thẳng. Về đến nhà, thấy vợ mình cũng đang đỏ mặt tía tai lại nói
ngay:<br /><br /> - Ai ngờ nó xỏ thế. Tưởng ông nọ bà kia là thế nào. Thôi từ
nay kệch đến già!</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-7831349704736018162015-06-02T21:42:00.000-07:002015-06-02T21:42:00.338-07:00Trả Nợ Anh Lái Đò<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div align="justify" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">Q</span>uỳnh đi đò ngang thường chịu tiền,
lâu quá hoá nhiều, không trả được.<br /><br /> Lúc anh lái đò đến đòi, Quỳnh
bảo:<br /><br /> - Ừ đợi đấy, mai ta trả.<br /><br /> Rồi mua tre nứa, lá ngồi
làm một cái nhà bè ở giữa sông, trong đề một câu:<br /><br /> "Đ.... Mẹ thằng
nào bảo thằng nào!"<br /><br /> - Và phao ầm lên rằng đó là lần yết thơ của
Trạng.<br /><br /> Thấy nói thơ Trạng, thiên hạ nô nức kéo nhau đi xem. Đi đò
ra đến nơi, thấy độc một câu như thế, chán quá lại đi đò về. Người khác gặp hỏi
thì cáu, chỉ trả lời:<br /><br /> - Ra mà xem!<br /><br /> Thế là thiên hạ
càng thấy lạ, càng xô nhau ra xem.</span></div>
Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-43209016815761046922015-05-01T21:40:00.000-07:002015-05-01T21:40:00.470-07:00MẸO TRẨY KINH<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<span class="u15xb"><span class="u18do">M</span>ùa đông năm ấy, Quỳnh có việc đi gặp
người bà con đang sinh sống ở Thăng Long. Đường về kinh thì xa, cuốc bộ phải mất
cả tuần, mà Quỳnh vẻn vẹn có một quan tiền giắt lưng. Mới ngày thứ ba túi đã hết
nhẵn tiền, chiều xuống, trời âm u, lại điểm mưa lâm thâm, gió bấc. Đến đầu làng
kia, bụng đói cồn cào, vừa may gặp một đứa bé mục đồng dắt trâu về xóm, Quỳnh
mừng rỡ hỏi thăm lối vào nhà ấp trưởng.<br /><br /> Ấp trưởng làng này vừa giàu
sụ, vừa nổi tiếng quỷ quyệt. Qua vài lời chuyện trò với người lỡ độ đường, hắn
đoán thầm khách không phải là hạng tầm thường, bèn vồn vã mời nghỉ lại và sai
giai nhân làm mâm cơm thịnh soạn để thết đãi. Nhưng mấy ngày liền, khách cứ đi
đi lại lại, rồi đến bữa nằm dài đợi cơm rượu hỏi đến chức danh công vụ thì cứ ậm
ậm ờ ờ. Chủ nhà sốt ruột, sinh nghi. Như thường lệ, tối hôm ấy ăn xong một lúc,
Quỳnh cáo lui về phòng riêng giáp với phòng ngủ của chủ nhân. Được một chập,
Quỳnh tắt đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />èn lên giường nằm. Biết ở
phòng bên có người vẫn thức rình mò mọi hành vi của mình, lát sau Quỳnh vờ thức
dậy rón rén thắp đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />èn, sau đó cẩn thận lần dưới vạt áo, lấy ra
một bọc nho nhỏ bên trong có ba gói vuông, bản bằng nhau. Khách cầm bút long
chấm chấm, mút mút đầu ngòi, hí hoái viết vào từng gói như để đánh dấu cho khỏi
nhầm lẫn (thực ra chẳng viết gì cả), miệng lẩm nhẩm đọc, cố ý cho kẻ đang rình
bên kia khe vách vừa đủ lắng nghe: Độc dược của nhà chúa... Độc dược của bà
chính cung... Độc dược của thái tử. Làm như vậy, đoạn Quỳnh đem gói chung thành
một bọc như cũ, giắt vào lưng áo. Xong rồi tắt đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />èn, lên giường nằm trở lại. Khi phòng bên
này bắt đầu tiếng ngáy đều đều, thì phòng bên vọng sang tiếng động khe khẽ. Tên
ấp trưởng bí mật mở chốt cửa ra ngoài, lẻn đến chuồng ngựa... Hộc tốc lao đi
trong đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />êm.<br /><br /> Sáng hôm sau,
mới hửng sáng, quan quân từ đâu ập tới nhà ấp trưởng đông nghịt, gươm giáo tua
tủa vây kín mọi phía. Quỳnh mở mắt, chưa kịp búi tóc đã bị trói nghiền lại,
quẵng lên một chiếc xe có bốn ngựa kéo, trẩy về kinh.<br /><br /> Trước phủ
chúa, Quỳnh bị điệu ra xét xử với nhân chứng và vật chứng rành rành. Chúa đích
thân tự tay mở tang vật. Té ra chẳng có gì ghê gớm! Chiếc bọc được gói kỹ lưỡng
trong mấy lần mo cau, phủ ngoài bằng một vuông vải điều là chiếc bọc chứa ở bên
trong mấy gói cơm khô nhỏ, Chúa lấy mũi hài đá té nắm cơm về phía Quỳnh, hất hàm
tỏ vẻ khinh miệt:<br /><br /> - Ta tưởng thế nào... Tài giỏi như Trạng mà cũng
ăn cả cái vứt đi này à?<br /><br /> - Khải chúa. <br /><br /> - Quỳnh đáp lại
không chút ngần ngừ, nhà chúa thừa thãi mới gọi đó là của vứt đi. Còn thần dân
bên dưới đâu dám phung phí một hạt, họ gọi cơm gạo là ngọc thực.<br /><br />
Nói rồi, Quỳnh trân trọng nhặt lấy mấy hạt cơm khô bỏ vào mồm nhai rào rạo. Chúa
biết mình lở lời, đỏ bừng mặt, lại thêm một phen mắc lỡm, tức lộn ruột. Không có
cớ gì buộc tội Quỳnh, chúa truyền nọc tên ấp trưởng ra, bắt lính đánh ba chục
trượng vì tội nói láo và báo sai.<br /><br /> Trước cảnh tượng ấy, Trạng chỉ
biết mỉm cười. Mặc dầu đã được tha bổng, trước khi bái biệt bề trên, Quỳnh vẫn
không quên giễu chúa bằng những câu khéo:<br /><br /> - Xin chúa rộng lượng tha
thứ cho ấp trưởng. Và cho thần được cảm ơn hắn cùng quan quân triều đình.</span>
Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-54425053976035533232015-04-25T21:39:00.000-07:002015-04-25T21:39:00.118-07:00ĐƠN XIN CHÔN TRÂU<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Arial;">Một cô gái ở thôn Hoằng Trì có con trâu chết đã ba
ngày, trâu trương lên thối um mà bọn chức dịch trong làng vẫn cứ làm khó dễ,
chưa cho chôn. Cô đợi mãi không được, bèn mang đơn lên trình quan huyện.
</span><br />
<span style="font-family: Arial;">Trên đường đi, đến một chỗ lầy lội, cô gặp một anh
chàng ra dáng học trò. Anh kia hỏi thăm biết chuyện, mượn cô lá đơn xem lỡ tay
đánh rơi xuống bùn. Cô gái bắt đền. Anh học trò liền đem giấy bút ra, thảo ngay
tờ đơn khác cho cô. Đơn rằng: </span><br />
<span style="font-family: Arial;"> </span><br />
<div align="center">
<span style="font-family: Arial;">Ta là gái goá kẻ trị <br />Nếu trâu không
chết việc chi lụy đời? <br />Lội đồng váy hếch đơn rơi,<br />Ta phải cậy người mần
lại đơn nị<br />Quan tri ơi hỡi quan tri! <br />Xác trâu chết để ba ngày thối hoăng
<br />Xét đơn phải xử công bằng <br />Không thì bút... cho thằng mần đơn.
</span></div>
<span class="Topic_Message">
</span><br />
<span style="font-family: Arial;">Anh kia viết xong, cô gái thật thà cầm đơn vào trình
quan. Xem xét chữ nghĩa và lời lẽ, viên tri huyện nghi hoặc, hỏi cô gái ai là
người cô đã nhờ viết đơn. Cô gái kể rõ mọi chuyện chuyện đã xẩy ra trên đường.
Tri huyện lặng người, biết ngay kẻ đó là Trạng Quỳnh chứ không ai khác. Tuy tức
vì bị chửi xỏ, quan cũng đành chấp thuận cho cô gái kia được về chôn trâu mà
không phải nộp phạt. </span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-35146619050470879702015-04-20T21:38:00.000-07:002015-04-20T21:38:00.555-07:00Ngọc Người<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">C</span>húa Trịnh có một
viên ngọc quí, suốt ngày nâng niu, giữ gìn rất cẩn thận. Nhân một buổi dạ tiệc,
chúa đem ngọc ra khoe. Các quan nhiều kẻ có thói hay nịnh bợ, đua nhau tán tụng.
Kẻ thì nói: "Ngọc của chúa quý hơn ngọc của rắn, mang vào người, có thể nghe
được tiếng chim kêu, tiếng sâu, kiến!". Kẻ khác lại nói: "Ngọc của chúa quý hơn
ngọc rết, giữ ngọc rết trong người dao chém không đứt, tên bắn không trúng, xông
pha trận mạc như đi vào chỗ không người!". Kẻ khác lại ngọt ngào: "Ngọc của chúa
quý hơn ngọc ba tiêu, lấy trong cây chuối, ba nghìn năm mới có một lần, giữ được
ngọc này thì thoát tục, tới được cõi bồng lai, lại có thể phân biệt được đâu là
yêu quái, đâu là người trần tục!". Nhiều kẻ thi nhau tán tụng, nào đó là ngọc kỵ
thuỷ, ngọc kỵ hỏa v.v...<br /><br /> Thấy Quỳnh vẫn đứng yên không nói năng gì,
chúa bèn hỏi. Quỳnh chắp tay cung kính thưa:<br /><br /> - Bẩm chúa, trong cõi
trời đất này, không có gì quý bằng người. Ngọc rắn, ngọc rết có quí, những sau
dám sánh bằng ngọc người? Ngọc người thì chỉ nằm trong óc người. Nhưng chỉ kẻ
nào ngu ngốc mới có ngọc, còn khôn ngoan, thông minh thì không thể có
được!<br /><br /> Chúa hỏi:<br /><br /> - Vì sao người ngu ngốc mới có
ngọc?<br /><br /> Quỳnh đáp: - Chúa chả nghe người ta bảo người khôn thì anh
hoa phát tiết ra ngoài đó ư? Còn kẻ ngu ngốc vì bao nhiêu cái khôn không xuất ra
được nên hun đúc trong óc rồi lâu ngày dẫn thành ngọc!<br /><br /> Chúa nghe
vậy thì tin, thích lắm bảo rằng:<br /><br /> - Ngươi nói nghe có lý. Vậy thì
ngươi mau tìm cho ta một viên ngọc người vậy! Quỳnh lại tâu:<br /><br /> - Kẻ
hạ thần tuy là người trần mắt tục nhưng vẫn thấy hào quang đang tỏa rạng quanh
mình chúa.<br /><br /> Đám bá quan văn võ ưa xu nịnh nghe thế được dịp dập đầu
thanh hô vang:<br /><br /> - Muôn tâu, hào quang tỏa rạng quanh mình chúa
thượng. Hào quang tỏa rạng quanh mình chúa thượng! Chúng thần nhìn rõ
lắm!<br /><br /> Nghe lời nịnh ấy, chúa vô cùng thích chí, mặt mày rạng rỡ.
Quỳnh tiếp ngay:<br /><br /> - Tâu chúa thượng, đó chính là hào quang của viên
ngọc. Nếu chúa muốn thấy nó, xin chúa hãy truyền cho ngự y tìm cách mổ óc ra sẽ
được ngọc ngay! Chúa chợt hiểu ra mình bị chơi xỏ, tức uất người ngưng chỉ đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành câm lặng trong khi bọn quan nịnh thì
chả hiểu sao chúa vừa vui vẻ đã quay sang bực bội. </span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-77203618524943116242015-04-15T21:37:00.000-07:002015-09-08T19:51:04.880-07:00THỪA GIẤY VẼ VOI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWdwfam_BkrLvI20OW59eSj5uBIVeOkw2HlYzmTW7lhxzCvHiAXS_GFkvm54Ae412BBu4YnJaHRUmRTe3w3sP4dFzcq50PyJ7TgW1_lHH1FOgRMsU9oHPgLLpt6df988XLffYg9uBHzXmD/s1600/vevoi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWdwfam_BkrLvI20OW59eSj5uBIVeOkw2HlYzmTW7lhxzCvHiAXS_GFkvm54Ae412BBu4YnJaHRUmRTe3w3sP4dFzcq50PyJ7TgW1_lHH1FOgRMsU9oHPgLLpt6df988XLffYg9uBHzXmD/s1600/vevoi.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<div align="justify" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">T</span>rong lần thi hội Cống, Quỳnh không
có ý định để lấy Trạng Nguyên, nên Quỳnh nhận lời.<br /><br /> Lúc vào trường
thi, Quỳnh làm bài rất nhanh, xong sớm trước nhiều thí sinh khác. Lẽ ra Quỳnh
đem nộp quyển, nhưng vì chẳng thiết chuyện đỗ đạt, nên tái mái dở bài ra xem
lại. Thấy còn một đoạn giấy trắng bên dưới, Quỳnh liền chấm bút vẽ một bầy voi,
rồi tiện tay đề luôn bên cạnh mấy câu thơ ngẫu hứng:</span></div>
<div align="center" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana;"> <i><span class="u15xb">Văn chương phú túc đã xong rồi<br />Thừa
giấy làm chi chẳng vẽ voi? <br />Tớ có một điều xin bảo thật <br />Đứa nào cười tớ,
nó ăn boi.</span></i></span></div>
<div align="justify" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana;"> <span class="u15xb"> Quỳnh làm như vậy là cố ý chọc tức các quan
chủ khảo, họ sẽ điên tiết lên khi đọc những dòng này và sẽ đánh hỏng Quỳnh với
tội "Phạm trường quy". Thực ra Quỳnh đâu cần sự thăng quan tiến
chức.<br /><br /> Lúc ấy, có viên quan giám thị theo dõi, liếc thấy bài thơ tứ
tuyệt ngạo mạn của Quỳnh, liền chạy đi báo với ban giám khảo. Quan sơ khảo và
quan phúc khảo rón rén đến dòm thử thì quả đúng như vậy. Quỳnh biết các hành
động của ban giám khảo, nhưng cứ tảng lờ coi như không. Đợi đến lúc các quan
trường xúm lại đông đảo, Quỳnh mới đưa bút viết tiếp hai câu thơ nữa vịnh bức
tranh voi vừa vẽ:</span></span></div>
<div align="center" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana;"> <i> <span class="u15xb">Voi mẹ, voi con, voi lúc nhúc<br />Chú sơ,
chú phúc, rúc mà coi.</span></i></span></div>
<br />
<div align="justify" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana;"> </span><span class="u15xb"> <span style="font-family: Verdana;">Đám quan
viên lúc này cảm thấy sượng sùng nên bấm nhau rút lẹ, đứng lâu ở đó e không khéo
lại bị Quỳnh chơi khăm, mất mặt nữa.</span></span></div>
Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-45857295389035954922015-04-05T21:32:00.000-07:002015-04-05T21:32:00.398-07:00TẤT CẢ ĐỀU CÂM ĐIẾC<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div align="justify" style="margin-left: 20px; margin-right: 20px;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"> <span class="u15xb"><span class="u18do">S</span>inh thời, lúc còn thanh niên, nổi
tiếng là người thông thái, hiểu rộng, biết nhiều, nhưng Quỳnh không ưa gì chuyện
cử nghiệp bởi chính ông là người luôn châm chọc cái cảnh phải luồn cúi của các
"Bậc công hầu". Vì vậy, mỗi lần triều đình mở khoa thi, nhiều người giục chàng
lều chõng ứng thí, chàng đều gạt phăng, tìm cách nói lãng sang chuyện khác. Lần
ấy vì nể thầy học, lời khuyên của bạn bè, và lòng kỳ vọng của dân làng, Quỳnh
đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành đi thi cho phải phép. Năm đó,
nhà chúa mừng sinh nhật con trai, các quan trường bèn nảy ra ý định nịnh hót
chúa, bàn nhau ra đề thi nói về điềm lành của đất nước. Đoán được ý ấy, Quỳnh
nghĩ ra cách làm một bài văn phải hàm được hai nghĩa: Bề ngoài, đọc lên nghe như
lời ca công đức của chúa và sự an vui của mọi người, nhưng nghĩa ẩn của nó lại
là một sự phủ định. Trong bài văn ấy có hai câu khái quát hiện trạng đất nước
như sau:<br /><br /> "Quan tắc cổ, dân tắc cổ, đái hàm quan Nghiêu Thuấn chi
dân". <br /><br /> (Nghĩa là: Quan cũng theo phép xưa, dân cũng theo phép xưa,
đội ơn quan, dân được sống đời Nghiêu Thuấn) và <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đối lại:<br /><br /> "Thượng ung tai, hạ
ung tai, ỷ đầu lai Đường ngu chi đức".<br /><br /> (Nghĩa là: Trên cũng vui vậy
thay, dưới cũng vui vậy thay, dựa vào đám đầu lại có đức độ thời Đường
Ngu).<br /><br /> Mới nghe đọc lên lần đầu chúa Trịnh đã khen: Hay quá, người
làm hai câu này thật xứng đáng cho giải nhất!<br /><br /> Quan chủ khảo đứng
bên cạnh cũng đã từng nghe danh tiếng của Quỳnh, liền tâu với chúa:<br /><br />
- Khải chúa? Trong hai câu ấy, thần thấy có ẩn cái ý không thuận.<br /><br /> -
Quan thật đa nghi quá. Ca tụng công đức của chúa như vậy có gì mà không
thuận?<br /><br /> - Khải chúa, cứ theo cái nghĩa chữ Hán thì hai câu ấy đúng
là hay thật, nhưng Quỳnh là loại thâm nho, từng đã dùng chữ nghĩa chơi khâm
nhiều người và chắc hắn không bao giờ bằng lòng thứ văn chương một nghĩa. Theo
sự hiểu biết cạn hẹp của thần, thì hai câu ấy xướng theo nghĩa đồng âm trực tiếp
nghe ra ngại lắm, không dám đọc lên để chúa thưởng lãm.<br /><br /> - Ta cho
phép quan cứ nói.<br /><br /> - Khải chúa, nếu vậy thần xin nói, hai câu ấy có
dụng ý phỉ báng, táo tợn. Nếu đọc theo kiểu nôm, thì rõ ràng là câu chưởi
tục.<br /><br /> - Chưởi tục cũng không sao, mà người cứ trình bày ta nghe
thử!<br /><br /> - Vậy thần mạo muội thưa: <br /><br /> "Quan tắc cổ, dân tắc
cổ" <br /><br /> Nghĩa là "Trên cũng câm, dưới cũng câm" (thưa tắc cổ là câm
không dám nói đấy ạ!). Còn " đái hàm quan Nghiêu Thuấn chi dân" tức là "đái vào
hàm bọn quan lại dám bảo rằng dân chúng đang sống dưới thời Nghiêu
Thuấn".<br /><br /> - Nếu quả vậy thì Quỳnh láo thật! <br /><br /> - Khải chúa,
chưa hết đâu. Câu sau này còn hàm ý báng bổ tệ hại hơn. "Thượng ung tai, hạ ung
tai", nghĩa là "Đứa trên thối tai, đứa dưới cũng thối tai".<br /><br /> (Ung
tai tức thối tai, là cả trên dưới đều là một lũ điếc đấy ạ). Vì điếc hết nên
không biết rằng "ỷ đầu lai Đường ngu chi đức" nghĩa là hắn bảo " ỉa vào đầu lũ
nha lại dám bảo rằng kẻ sĩ đang mở mặt giữa đời Đường Ngu".<br /><br /> - Lão
quát! Thật láo quá! Vậy thì nên xử lý như thế nào?<br /><br /> - Khải chúa! Đối
với Quỳnh phải hết sức thận trọng. Không thể bắt bẻ hắn ta, vì trên giấy trắng
mực đen không thể luận tội được. Chí có một cách bí mật đánh hỏng y. Thần là chủ
khảo, nên điều ấy không khó, xin chúa hãy yên lòng.<br /><br /> - Mà <img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />đánh hỏng Quỳnh có nghĩa là làm theo đúng ý
của Quỳnh đâu có cần đỗ đạt. Quỳnh đi thi là để đáp lại tấm thịnh tình của mọi
người thân, lại có cơ hội đả kích vào thói xu nịnh của đám quan trường và "Chọc"
nhà chúa một trận nên thân, còn mình thì vẫn giữ tròn khí
tiết.</span></span></div>
Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-64861395417020374832015-04-01T21:31:00.000-07:002015-09-08T20:00:40.984-07:00Đối Đáp Với Đoàn Thị Điểm<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-left; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/" style="color: #ff9900;">trạng quỳnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/" style="color: #888888; text-decoration: none;">đọc truyện trạng quỷnh</a> </span><span style="background-color: #ffffee; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><a href="http://truyentrangquynhhaynhat.blogspot.com/" style="color: #888888; text-decoration: none;">truyện tiếu lâm</a></span></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><span class="u18do">T</span>huở còn đi học,
Quỳnh càng ngày càng mê cô con gái thầy học là Đoàn Thị Điểm là người vừa xinh
đẹp, đoan trang lại giỏi văn thơ.<br /><br /> Nhưng trêu chọc với nàng không dễ
bởi ngoài tính tình đoan trang, Thị Điểm còn rất giỏi văn thơ nhất là ứng đối.
Có lần Quỳnh từ phố Mía về, Thị Điểm thấy Quỳnh đang ngồi, liền ra ngay một vế
đối có ý trêu: <br /><br /> "Lên phố Mía gặp cô hàng mật, cầm tay kẹo lại hỏi
thăm đường." (kẹo tiếng địa phương còn có nghĩa là kéo lại).<br /><br /> Gặp
câu đối ra toàn mía, mật kẹo, đường, Quỳnh nghĩ mãi không ra vế đối, bí
quá,<br />đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành phải đánh bài
chuồn.<br /><br /> Một hôm, thấy cô Điểm vào buồng tắm, nhà vắng, Quỳnh nghịch
ngợm gõ cửa đòi vào. Cô Điểm vốn hay chữ, tức cảnh, ra ngay một vế đối, bảo
Quỳnh đối được thì cho vào. Câu đối như sau:<br /><br /> - "Da trắng vỗ bì
bạch!". (Bì bạch, chữ hán cũng có nghĩa là da trắng).<br /><br /> Quỳnh nghĩ
nát óc cũng không tìm ra câu để đối, đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành lủi thủi bỏ đi nhưng nghĩ bụng sẽ tìm
dịp lỡm lại Thị Điểm.<br /><br /> Một lần khác, Quỳnh ngồi đối diện với Thị
Điểm qua cửa sổ Thị Điểm lại đọc một câu:<br /><br /> "Hai người ngồi song song
hai cửa sổ." (Song là hai, song cũng có nghĩa là song cửa). Lại một lần nữa, gặp
câu quá hóc búa, Quỳnh bí quá đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ành lảng ra chỗ khác.<br /><br /> Một hôm
tối trời, thừa lúc Thị Điểm ra ngoài, Quỳnh lẻn vào giường Thị Điểm nằm trước.
Thị Điểm không biết, vào buồng sờ soạng, vô tình quờ ngay tay vào... Thị Điểm
biết ngay là Quỳnh nghịch ngợm, liền ra cho một vế đối, bảo không đối được sẽ
mách thầy học về tội sàm sỡ.<br /><br /> Vế đối ra như sau:<br /><br />
"Trướng nội vô phong phàm tự lập." <br /><br /> (Trong phòng không có gió mà
cột buồm lài dựng lên)<br /><br /> Lần này Quỳnh đối được ngay:<br /><br />
"Hưng trung bất vũ thủy trường lưu"<br /><br /> (Trong bụng không có mưa mà
nước vẫn chảy dài).<br /><br /> Lần đó Quỳnh thoát tội.<br /><br /> Nhân ngày
xuân, thầy sai Thị Điểm đem lễ lên chùa. Quỳnh được thầy cho theo cùng. Trên
đường, Thị Điểm chỉ cây xương rồng bảo Quỳnh:<br /><br /> - Cây xương rồng,
trồng đất rắn, long vẫn hoàn long (Long là lỏng lẻo, chữ Hán long nghĩa là rồng,
mà chữ rồng đã dùng ở trên).<br /><br /> Về ý, Thị Điểm nói bóng, Quỳnh ngang
ngạnh, có dạy dỗ thế nào cũng không chuyển được.<br /><br /> Chữ đối đã khó, ý
lại sâu xa. Thế mà Quỳnh đối lại được rất chỉnh, lại tỏ được cái ý nhất quyết
giữ cái tính ấy và còn thách thức Thị Điểm nữa. Quỳnh đối mhư sau:<br /><br />
- Quả dưa chuột, tuột thẳng gang, thử chơi thì thử (Thử chữ hán nghĩa là chuột,
mà chữ chuột cũng đã dùng trên).<br /><br /> Cũng qua lần đối đáp này, hai
người thấy tư tưởng không hợp nhau nên từ đấy thôi xướng họa. </span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383195058803807513.post-31158279208643141322015-03-14T21:28:00.000-07:002015-03-14T21:28:00.150-07:00Dòm Nhà Quan Bảng<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1xX89T90ew3KnT4NTqWYZ5YkLg7nsTM3uk0ZZL05nyRwJXj-5EnHm5cyvHSN8B6luSce21jup6AY-928kXdhGcrx-yI5nbLzYDCTeU2HIF89kQuv2s7hK2wLPxH9oca5aDGjwY8QfsS0/s1600/trangquynh.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="u18do" style="font-family: Verdana;">T</span><span style="font-family: Verdana;">ương truyền rằng
Quỳnh sinh cùng thời với nữ sĩ nổi tiếng, người đã dịch Chinh Phụ Ngâm của Đặng
Trần Côn ra thơ Nôm là Đoàn Thị Điểm.</span></div>
<span class="u15xb" style="font-family: Verdana;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngày ấy, Quỳnh đã thành niên,
nhà quan Bảng sinh ra thị Điểm, dạy học trò đông lắm. Quỳnh ngày ngày giả vờ đến
xem bình văn, để ngấp nghé cô Điểm. Học trò biết ý, vào thưa với quan Bảng, ngài
liền cho bắt vào hỏi:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Anh kia, anh muốn gì mà cứ thậm thò thậm
thụt vào ra nơi đây?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quỳnh thưa:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Tôi là học trò,
thấy trường quan lớn bình văn, tôi đến nghe trộm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quan Bảng
nói:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Ta biết rồi, anh đừng giả danh học trò mà bắt chước tuồng
chim chuột. Có phải học trò thì ta ra cho một câu đối, không đối được thì đánh
đòn!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quỳnh vâng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quan Bảng ra một câu:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-
"Thằng quỷ ôm cái dấu đứng cửa khôi nguyên."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quỳnh ứng khẩu đối
ngay:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- "Con mộc dựa cây bàng dòm nhà Bảng nhãn."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quan
Bảng ngạc nhiên vô cùng. Câu đối phải nói vào loại "Hóc" thế mà Quỳnh đọc ngay
không cần nghĩ ngợi gì chứng tỏ phải là người thông minh xuất chúng. Ông có bụng
yêu, bèn giữ Quỳnh lại nuôi cho ăn học. Từ ngày đó, như rồng gặp mây, Quỳnh học
tấn tới lắm, kỳ nào văn cũng được đọc mẫu. Từ ngày trường quan Bảng có Quỳnh,
bao nhiêu học trò danh sĩ đều phải nhận Quỳnh là tài giỏi hơn cả.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quan Bảng thấy Quỳnh học giỏi, có ý muốn gả cô Điểm cho, mà cô Điểm nghe cũng
thuận.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quỳnh biết rằng cô Điểm chắc vào tay mình rồi, thỏa được ước
nguyền, song tính tinh nghịch, cứ đ<img border="0" heigh="1" src="file:///J:/www.vietshare.com/hinh/trong.gif" webstripperlinkwas="\hinh\trong.gif" width="1" />ùa cợt luôn. Cô Điểm đứng đắn, thùy mị lại
không ưa kiểu chớt nhả, Quỳnh lại càng ghẹo dai. Chính vì vậy mới có những cuộc
đối đáp lý thú về sau này...</div>
</span>Phạm Thu Hươnghttp://www.blogger.com/profile/06211185169818048778noreply@blogger.com0